在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

在古代,什麼罪名最大,當然是謀反。一般敢謀反的人,不成功就成仁,失敗了就是九族都遭殃,同時還會連累無數無辜的人。因為這一塊是所有皇帝的心病,他的權力不容的被任何人威脅,所以皇帝一般會未雨綢繆,只要懷疑任何人有此類的行為或者冒出這樣的想法,立即誅殺。那怎麼判別呢。

在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

就看有沒有軍隊。只要誰私藏了軍隊,或者準備的大量的裝備,都會被無條件的認為是準備謀反,所以不管任何時候,對於這一塊都是嚴打嚴控的。可是封建社會,軍隊還好說,武器實在太難界定了,畢竟人手一把刀啊、槍啊,是十分常見的事情,無論高官的家僕、保鏢,還有地方自保的團練等等,都是擁有武器的。當年秦始皇就曾經收繳全天下的武器,鑄成大銅人,結果還是二世而亡。所以在古代,古人家裡有刀劍都是次要的,但盔甲這個東西不算兵器,而且只能用於防禦。但它的管控就非常嚴格,但凡私藏就是謀逆之罪,立刻會被抓捕。

在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

像西漢的周亞夫,是當年一己之力憑著出色的軍事天賦擊敗了七王之亂,同時推行軍事等多方面的改革,是文景之治的重要功臣之一。後來成為一代權臣,幾乎能左右朝政,就連皇帝拿他沒有辦法,雖然他的政敵和皇帝一直想抓他把柄,但是也沒啥證據。可惜,他自己偷偷準備了五百的盔甲想等自己死的時候,作為陪葬品。結果被人發現,立刻被定為謀反的罪名,結果不得善終。

在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

同樣的也有唐朝的時候,當時武則天和太子李賢關係很差,當時的皇帝唐高宗相互偏袒,雖然大家互抓把柄,但是都被高宗強行壓下去了,大家誰都沒有辦法。結果,李賢家被發現自己家裡後院,存有大量的盔甲,就算是高宗再怎麼心疼這個兒子,也還是把他廢掉了。當時的法律就說,要是誰家的盔甲超過三件,就定為謀反。

在古代這個東西不算兵器,只能用於防禦,但只要私藏就是謀逆之罪

為什麼對盔甲這麼嚴禁呢。一方面,盔甲這東西確實超出了日常防衛的需要,就像現在你在國外拿個獵槍打獵可能大家覺得很正常,但是你見過穿著統一的制式服裝帶著防彈衣和頭盔去打獵的嗎?妥妥的恐怖分子。另一方面,當時的軍事製造技術是高度壟斷的,刀、劍、弓等可能民間能造出來,但是盔甲這種東西造價不是一點兩點,並且規格和大小都是軍隊制定的,你搞得和國家軍隊一樣,不就是謀反麼?