公元1268年，忽必烈發起了滅宋之戰，南宋軍民奮起抗爭。最開始，蒙古軍隊被擋在了襄陽城外。但在蒙軍數年圍攻之後，襄陽城破，南宋從此無險可守，恰逢期間蒙古忽必烈建立元朝，自此蒙軍稱為元軍。

襄樊戰役後，元軍長驅直入南宋腹地。很快，臨安城便被攻陷了，南宋謝太后和宋恭帝被迫投降。但是南宋的氣節仍在，陸秀夫在福州擁立7歲小皇帝宋端宗即位，繼續領導抗元鬥爭。可是元軍勢不可擋，一路南下，新成立的南宋朝廷被迫轉移到了廣東崖山。

在這期間，宋端宗不幸落水溺亡，陸秀夫等人又擁立宋幼主趙昺即位。

1279年正月，崖山海戰爆發，經過激戰，在該年三月，南宋海軍全軍覆沒。陸秀夫眼看復國無望，悲憤之下，揹負宋幼主投海自盡，十萬軍民亦隨之而去。崖山海戰的失敗正式宣告了南宋的滅亡，但這並非是南宋最後的抗爭，這之後，宋土上仍然有人在繼續堅守著。

一、悲壯的孤城

在西夏和金相繼覆滅之後，南宋便直接暴露在了蒙古的鐵騎之下，而川蜀地區在當時便是直面蒙古的前沿地帶。特別是蒙古攻破了南宋在蜀口經營了百年的三關五州防線後，川蜀一帶便成了蒙宋交戰的主戰場。

為了抵禦蒙古鐵騎，南宋朝廷開始在這一地區建立抗蒙防禦體系，經過多年經營，大大小小的山城拔地而起。這些山城成為了當時南宋朝廷抵禦蒙古鐵騎的關鍵所在，其中便包括了被稱為“上帝折鞭之處”的釣魚城。

但是，蒙古鐵騎實在是太強悍，即使是曾經讓蒙古大汗飲恨城下的釣魚城，也在崖山海戰那一年的正月選擇了開城降元。但是，這並不代表南宋朝廷在川蜀地區構建的山城防禦體系已經全面崩潰。

在崖山海戰之後，川蜀地區還有一座山城選擇了繼續抵抗元軍，那就是凌霄城。現如今在凌霄城的遺址上還存留著一塊石碑，碑文記載了凌霄城的築造始末。

“宋主祐乙（己）卯，鞍賊自雲南斡腹。越明年，制臣蒲擇之以天子命，令帥臣朱祺孫措制滬、敘、長寧邊面。又明年，城凌霄，為屯兵峙糧，出攻入守據依之地。聞四月經始，冬十月告成。長寧守臣易士英任責，潼川路總管朱文政董工”

在釣魚城開城投降、周邊一個個山城相繼失守之後，凌霄城已然成為了一座孤城，但是在這座孤城內還有一支長寧軍駐守著。那時候南宋皇帝已經葬身大海，南宋國土幾乎全部淪喪，但是凌霄城內的守軍依然不屈服，依然選擇堅守。這座孤城中到底還有多少軍民駐守，現在已經無從得知，但是這些人一直堅守到了最後。

民間傳聞，在多次勸降無果之後，元朝政府集結了三十萬大軍，並且還發動了周邊的蠻族部落，一起圍攻凌霄城。

在這般強大的攻勢之下，凌霄城破了，城內軍民全部殉國。從1257年建成之日起，到1288年失守，凌霄城堅持了31年，而這時已經是崖山海戰後的第9年。

二、奮起反抗的東南義士

凌霄城雖是孤城，但它並不孤獨，因為在東南地區，依舊有一群人在堅守著。

1276年臨安陷落，在此之後，南宋的臣僚們便以東南地區作為抗元的根據地，也正是因為如此，當時有很多抗元的義士舉家搬遷到了東南地區，著名的抗元英雄文天祥便是在此處號令愛國義士，舉兵抗元。

南宋朝廷最後的軍事活動，絕大多數在這一地區進行，就連崖山海戰也是在此發生。正是因為受到這些抗元英雄們的影響，這一地區在崖山海戰之後，依然沒有選擇徹底歸順元朝，南下的元軍在這一地區遭遇到了頑強抵抗。

根據《元史紀事本末》記載：

“元世祖至元十七年，天下始一統。其年，漳州陳桂龍即起兵，與建寧黃華勢合。繼以廣州之林桂方，象山之尤宗祖，循州之鐘明亮，廣西之黃聖許等，連歲弄兵，終世祖之身，未獲殄滅。”

從這一史實中，我們可以瞭解到在元朝至元十七年，也就是崖山海戰的第二年，東南地區還有不少的義士在抵抗元軍。

這些人大多數都是被當時南宋朝廷的抗元決心所激勵，從而選擇奮起反抗。並且，在東南一帶的閩粵山區，抗爭最為堅決。

三、堅決抗元的閩粵山區

根據史料記載，1279年，在閩北地區有一個叫做黃華的畲族首領“聚黨三萬，擾建寧，號頭陀軍”。但是黃華的這一次抵抗並沒有堅持下去，很快就被元朝政府招撫了。不過在至元十九年的時候，黃華又重新選擇了奮起反抗，這一次，反抗的隊伍極速壯大，很快就有10萬軍民選擇追隨他。黃華帶領著這10萬人在東南一帶廣袤山區中，和元軍進行了激烈戰鬥。

這一次的黃華並沒有接受元朝政府的招撫，而是堅決地進行鬥爭。因此元朝政府調集了大軍對黃華進行圍剿。

至元二十一年，黃華所率領的義軍在元軍的強大攻勢下失敗了，黃華在浙江江山峒壯烈犧牲。但在黃華死後，這支義軍並沒有完全被擊潰，他們依然在東南山區繼續抵抗。除了黃華之外，在這一地區還有一名傳奇人物，在南宋滅亡之後依然堅持抗元。

此人人稱陳吊眼，在南宋滅亡之前，他就已經和宋軍一塊抗擊元軍了。《宋史》本紀記載：“張世傑圍泉州，將淮軍及陳吊眼、許夫人諸洞畲軍，兵威稱振。”。

可以看出，當時陳吊眼此人在崖山海戰之前，便在張世傑的麾下抗擊元軍。但張世傑在崖山海戰之後自殺殉國了，在他死後，陳吊眼非但沒有投降元軍，反而選擇了堅決抗元。

元至元十八年，也就是崖山海戰之後的第二年，陳吊眼聚集了十萬軍民，在閩南地區佔據了五十多個山寨，以此來抵抗元軍。在當時陳吊眼手下的這一支義軍，是元軍向東南地區推進的主要障礙。元朝政府為了迅速消滅這一支義軍，派遣了多名猛將，調集了多路大軍進行圍剿，但是始終沒能取得勝利。

可陳吊眼畢竟寡不敵眾，在堅守了四五年之後，這支義軍還是被元軍徹底剿滅。

最終，元軍“斬賊魁及其黨首二萬級”，陳吊眼被元軍抓獲，兩萬多義軍被殺害。

除了東南一帶之外，在華夏大地上還有很多仁人義士在堅持抗擊元軍。但遺憾的是，南宋已經徹底覆滅，這些軍民的抵抗在元軍的強大攻勢下，最終還是被陸續鎮壓，他們多數打到了最後一個人。

世人皆說，“崖山之後無華夏”，但實際上，這卻是有意之人的汙衊。即使南宋朝廷徹底覆滅，即使陸秀夫帶著小皇帝葬身大海，當年還是有很多愛國義士們選擇繼續堅守，還是有很多南宋遺民們用各種各樣的方式，在表達著自己對於南宋的懷念；更何況，宋元明清不過是政權更替，華夏文化依舊是傳承不絕，華夏永遠在！

文/樂宇

參考資料：

1、《宋蒙（元）戰爭時期四川軍事地理初步研究》，趙爾陽

2、《客家民系在畲漢人民聯合抗元鬥爭中發展壯大》，謝重光