在金庸先生的《天龍八部》中，慕容復最為大家熟知的武功，便是能和蕭峰的“降龍十八掌”，打得熱火朝天的“斗轉星移”，但其實慕容氏一族的武功並不止於此。

在《天龍八部》的第四十二章——“老魔小丑，豈堪一擊，勝之不武”中，曾有這麼一段劇情：

當時慕容覆被蕭峰給打的生活不能自理，慕容復心灰意懶之下，就準備抹脖子。這時他手中的寶劍，被一個老者用暗器打落。

這個老和尚先給慕容覆上了一堂政治課，然後又給慕容復展示了堪比“六脈神劍”的指法，老和尚隨後告訴慕容復，這是慕容氏一族家傳的絕學，叫“參合指”。

一般人看到這，可能除了覺得這個名字比較高大上之外，並不會想太多，而二般的人看到這，可能還會想到慕容復家的莊子，就叫“參合”莊，那麼金庸先生為什麼老是要把“參合”兩個字，和慕容氏捏合在一起呢？

這只是一個巧合嗎？金庸先生是書香世家，他自己更是博學古今，自然不是“巧合”兩個字就能說得過去的，其實“參合”這兩個字和慕容氏一族真的有很深的淵源。

在五胡十六國時期，鮮卑族中的慕容氏家族，曾經建立過一個叫“燕”的小王朝，但是當時局勢比較混亂，所以慕容氏建立的這個燕國沒傳承幾代就被滅了，後來慕容氏的後人中，出了一個能力超群，且運氣不錯的人叫慕容垂。

慕容垂憑藉各種努力，又把燕國的攤子給支了起來，史稱“後燕”。

當時，後燕的南邊是“瘦死的駱駝”東晉，東邊是沒啥油水的高句麗，西邊是他的舊主後秦（慕容垂復國之前，曾在後秦打工），以及本是“同根生”的西燕。

慕容垂自立門戶之後發展很快，不光痛打了一頓養虎為患的後秦，更是一舉搞定了西燕。慕容垂之所以最初沒動北魏，是因為他和建立北魏的拓跋氏關係不錯，當年拓跋氏建立北魏，背後就有慕容垂的支援，此後兩家也有姻親往來，表面上不是親兄弟勝似親兄弟。

但是慕容垂搞定了西燕之後，就不想搞表面功夫了，他想建立更強大的燕國，當時的東晉雖然不咋地，但那也不是他一口吃得下去的，而且他也擔心自己往北打，北魏再背後捅他一刀，於是他就打算先解決後顧之憂。

當時慕容垂年事已高，，自然不方便親自上陣，於是他就讓太子慕容寶帶著其他幾個兒子一起去鍍金。

單以拓跋氏自己的思路，可能就打算直接套用草原上的常規套路，大家硬剛就完了，但是北魏有一個叫張袞的中原人，這個人世居北方，家裡曾出過遼東太守這樣的高官，因此從小就受到了良好的教育，而且也在家族的薰陶下具備過人的眼光。

他早年曾以輔佐燕昭王滅齊的樂毅、以及輔佐曹操制霸中原的荀攸為目標，立志要輔佐一個賢君聖主出來，後來在他的努力下，他果真就成了北魏立國二十一功臣中的第一人。

這個“北魏的諸葛亮”，在戰前對北魏的話事人拓跋珪說，後燕最近打得順風順水，已經膨脹的不要不要的了，咱們這時候和他硬剛肯定不划算，所以咱們要如此這般再如此這般，然後就能贏了，因為他是北魏建國的大功臣，所以北魏上下對他都比較信任是，所以他的計劃就得以實施。

當慕容寶帶著後燕傾全國之力，打造出的10萬精兵北伐之際，北魏先是來了一套堅壁清野，加誘敵深入的組合拳，等把慕容寶給誘騙到了遠離後燕的五原，張袞可能是怕慕容寶鍍完了金急著回去，又在五原附近給他留下了大批糧食。

慕容寶一看打得如此輕鬆，而且雖然離家遠，但是並不缺糧食，於是就在五原和北魏隔著黃河對峙。

而此時張袞又派人抄了慕容寶的後路，並讓人傳播謠言，說慕容垂已經掛了，而且慕容寶的兄弟慕容麟打算殺了慕容寶自立。慕容寶為人自大才庸，影響力更是比慕容垂差著十萬八千里，因此後燕就開始人心浮動。

慕容寶一看再等下去，可能不用打隊伍就散了，於是就準備帶兵撤退，並讓慕容麟斷後，慕容麟本就受他猜忌，怎麼可能真的去殿後，於是就出工不出力。本來慕容寶也沒把全部的希望寄託在慕容麟身上，他自認為黃河現在沒結冰，他又派人燒了渡船，所以北魏應該沒辦法渡河追擊。

但是他沒想到的是，他這邊一撤退，那邊黃河就區域性結冰了，而北魏大軍也趁機追了過來。幾天之後，後燕的大軍跑到了一個叫參合坡的地方，正當後燕的大軍在歸心似箭的情緒中熟睡時，北魏的精兵發動了夜襲。

有心算無心，而且又是夜裡偷襲，所以後燕很快就一敗塗地，後燕十萬大軍死傷過半，剩下的全部成了俘虜（後來全都被殺），逃出的不過千人，至此一站，後燕的精銳和家底基本上全都搭了進去。

後來慕容垂御駕親征時，因為看到了參合坡的累累白骨，傷心之下便得了吐血之病，後來返程途中去世。此後後燕一蹶不振，不光沒能再有發展，還僅存了二十多年就徹底亡國了。

從這裡我們就能看出，“參合坡一役”是燕國徹底覆亡的一個重要轉折點，所以金庸先生在《天龍八部》中，才會給慕容氏一族的棲身之地起名“參合莊”，又把他家的家傳絕學起名為“參合指”。

最後留個問題給大家，您知道《天龍八部》中，大理段氏的絕學“六脈神劍”，為什麼用數字“六”而不是別的數字嗎？