"昔人已乘黃鶴去"中說的"昔人",到底是誰名字聽著耳熟

黃鶴樓是江南三大名樓之一,始建於三國時期吳黃武二年(223年),最初是作為“軍事樓”,後來三國統一,隨著江夏城地的發展,該樓成為了一座觀賞樓,自古享有“天下第一樓”和“天下絕景”之稱。

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唐朝時期,詩人李白在這裡寫下了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望黃鶴樓》等;崔顥在這裡寫下了著名詩篇《黃鶴樓》,其中就有詩句:昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

據傳,當年李白看了崔顥所作的《黃鶴樓》後都大為驚歎、自愧不如,說道:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”

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那麼“昔人已乘黃鶴去”中說的“昔人”,到底是誰?名字聽著耳熟。它便是費禕,字文偉,江夏人,是三國時期蜀漢的名臣,與

諸葛亮

蔣琬

董允

並稱為

蜀漢四相

《禕別傳》記載:“禕雅性謙素,家不積財。兒子皆令布衣素食,出入不從車騎,無異凡人。”

劉備去世後,劉禪繼位,費禕當了劉禪的侍從,丞相諸葛亮十分賞識費禕,建興三年(225年),諸葛亮征討南中凱旋,蜀漢朝中百官數十里設道迎逢,諸葛亮看到費禕後,就讓費禕和他坐一輛車,從此眾人都對費禕刮目相看。

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諸葛亮給劉禪上書的表文《出師表》歷來有名,在其中也講到了:“侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下······”

不過在延熙十六年(253年)春,蜀漢舉行歲首大會,費禕和百官舉杯共飲,心中沒有範圍,結果被曹魏官員郭修刺殺了。

費禕死後,劉禪為其舉行了國葬,諡贈“成鄉敬侯”。由於費禕千古留名,世人及後世多讚揚費禕,於是有關費禕的傳說也隨之出現了。

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唐代人閻伯理曾特別介紹過黃鶴樓,在《黃鶴樓記》中講道:“州城西南隅,有黃鶴樓者。《圖經》雲:‘費禕登仙,嘗駕黃鶴返憩於此,遂以名樓。’事列《神仙》之傳,跡存《述異》之志。”

由此可以得知,在唐朝時,人們認為費禕是在黃鶴樓駕鶴西去,故而稱“黃鶴樓”。也是從唐朝開始,歷來有人在黃鶴樓旁建造有費禕洞、費公祠。1993年重建的費禕亭也是根據費禕跨鶴憩於黃鶴樓的傳說從而建設而成。

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但也有不少考據家引經據典,如唐朝代李宗孟在《費公祠》中講道:“空遺費

仙蹟

,江山餘萬愁。”他認為費禕並非是在黃鶴樓登仙的,黃鶴樓與費禕並無聯絡。

有關黃鶴樓跨鶴之仙的傳說,則是從南朝科學家祖沖之開始,《述異記》便是祖沖之所著,記載的皆是詭異事情,也講到了“駕鶴之賓”,人們口口相傳,到唐朝時期,費禕就成為了那個駕鶴之仙。

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民國時期大文豪魯迅將《述異記》中的“駕鶴之賓”輯錄在《

古小說鉤沉

》裡,又出現了一個十分詳細且內容飽滿的神話傳說。