在中國古代漫長的歷史長河中，湧現出過眾多才能卓越的女性政治家，其中最為人們所熟知的，莫過於中國歷史上唯一得到普遍承認的女皇帝——武則天。

筆者認為，武則天的揚名，除了其個人的傳奇經歷和功業、才能外，另一個比較重要的原因是，其身處的歷史背景，歷史脈絡相對清晰、國力相對鼎盛，這自然而然能引起人們關注。

筆者今天要介紹的女政治家，其能力、氣魄、功業均不輸武則天，只不過

她身處於動盪混亂的斷代史不常被人們關注，她本人自然也就不甚出名，這個人就是五胡十六國時期，北魏文明太后馮氏。

與武則天一樣，文明太后馮氏的原名已經無從考證。馮氏大約出生於公元442年前後，其祖父叫馮弘，漢族，是五胡十六國時期，北燕的末代君主。

馮弘本人、馮弘的哥哥馮跋、父親馮安都曾經在鮮卑族慕容部建立的西燕政權中效力。後來西燕滅亡，馮跋自立為君主，建立北燕。馮跋死後，馮弘又逼死了馮跋的兒子，也就是親侄子馮翼，然胡自立為君。

但是馮弘經過一番血雨腥風得來的皇位也沒坐太久，公元436年，北魏拓跋燾攻打北燕。馮弘抵擋不住，逃亡朝鮮地區的割據政權高句麗，兩年後被高句麗王殺害。

另一邊，馮弘逃亡高句麗時，他的兒子馮朗、馮邈投降了北魏。馮朗後來的官運不錯，當上秦、雍二州的刺史，被封為西郡公。而馮氏，就是馮朗的女兒，出身於長安。

馮氏年幼時，馮朗因政治鬥爭被牽連，遭到誅殺。年幼的馮氏流落進平城皇宮，面臨成為奴隸的境地。幸好馮氏的姑姑是太武帝拓跋燾的左昭儀。昭儀是嬪妃中的第一等，地位僅次於皇后。有了姑姑的庇護，馮氏得以安然進入後宮生活。

馮氏自幼聰明好學，在姑姑的教育下，她精通漢字，頗有見識。公元452年，文成帝拓跋浚繼位，馮氏被選為貴人，她因才識出眾，四年後，被立為皇后。

拓跋浚繼位時，北魏因為拓跋燾連年征戰，內耗嚴重，國釁時艱，朝野楚楚，社會矛盾非常尖銳。但拓跋浚還沒來得及採取措施補救，就在26歲時死了。馮氏痛不欲生，在舉行焚燒文成帝生前衣物的儀式上，她哭喊著縱身跳入火堆，左右侍從慌忙把她拉了出來。

公元465年，文成帝長子，12歲的拓跋弘即位，是為獻文帝。獻文帝是嬪妃所生，尊馮氏為皇太后。朝政大權起初在車騎大將軍乙渾手中。乙渾心懷叵測，矯詔誅殺異己，先後殺害了尚書楊保年、平陽公賈愛仁、南陽公張天度和平原王陸麗等人。四十多天內，他由車騎大將軍而太尉、錄尚書事，而丞相，連升三次，位居諸王之上。

馮氏不動聲色地觀察著朝堂變化，然後突然以謀反罪，以雷霆之舉殺了乙渾，其手段之果斷、毒辣、乾淨爽利，讓後世小說家都沒有機會寫出一段曲折的傳奇故事。

從此馮氏臨朝聽政，控制了北魏政權。

公元469年，拓跋宏被立為太子。拓跋宏的生母因此被賜死（北魏太子的母親必須賜死，拓跋宏之後才改制）。因此馮氏名義上將政權交還拓跋弘，自己則專心撫養拓跋宏。然而實際上，大權仍在馮氏手中。

拓跋弘不能自己做主，又不甘心當傀儡，又拿馮氏沒辦法，因此逐漸心灰意懶，於是破罐子破摔，不問政事了。再後來，拓跋弘乾脆傳皇位給了太子，自己當了太上皇。

拓跋弘雖然當了太上皇，但他和馮氏之間的矛盾沒有解除。公元476年，獻文帝拓跋弘猝死。此事史官避諱，沒有詳細記錄，但據《魏書》記載：

“詔中外戒嚴，分京師見兵為三等，第一軍出，遣第一兵，二等兵亦如之。”

可見，京城毫無準備地緊急戒嚴，拓跋弘是非正常死亡，而且很可能是馮氏下的手。馮氏殺的大臣和皇族成員雖然沒有武則天殺得多，但其果決和毒辣程度，絲毫不輸武則天。

獻文帝死後，馮氏大權獨攬，開始了第二次臨朝聽政，直到公元490年病逝。馮氏由於受過良好的漢族傳統文化教育，所以他主政北魏期間，進行了一系列重大的改革。她首先進行了“

均田制”

，初步解決了農民失地的問題，但沒有解決大族豪強兼併土地的問題。於是在公元486年初，馮氏又推行了“

三長制

”和“

新租調製

”，以解決人口被大族隱匿的問題。馮氏進行的第三個重大改革是“

俸祿制

”。北魏政權早期以打仗和掠奪為職業，官員參與擄掠，瓜分贓物，所以沒有工資。這種落後的制度導致貪汙成風

。

馮氏推行“俸祿制”後，北魏才擺脫“土匪團伙”的形象，開始向一個正常的封建政權轉變

。

此外，馮氏還制定了不少漢化政策。

她重視儒家教育，在地方設鄉學，尊崇孔子，下詔祭祀孔廟，廢止鮮卑族的原始巫術，嚴令禁止鮮卑同姓通婚等等

。馮氏的最大貢獻是培養出了孝文帝拓跋宏。

馮氏的一系列漢化措施，都是孝文帝漢化政策的先聲

。

孝文帝成年主政之後，仍舊總是事事詢問馮氏意見。有時候，馮氏處理事情，也完全不與孝文帝打招呼就下了命令，對此，孝文帝也絲毫不覺得皇帝權威受到冒犯，這足以說明孝文帝對馮氏的才能心服口服。