古代有2人娶九尾狐為妻,其中一個是暴君,還有一個是大聖人

世界上有很多神話傳說,越是久遠的事情越是離譜,主要原因還是因為時間太過久遠,流傳的時候都是口口相傳,容易出錯,有了文字記載以後,相對好一些,不過上古時代的事情應無法更改了。

西方神話中就有很多這樣的人物,比如埃及有獅身人面像、歐洲也有美人魚、馬人(人頭馬身)、薩梯(下半身是一隻巨大的山羊,卻有著人類的軀幹和手臂,大小和人類差不多),而中國也有很多,《山海經》裡就記載了很多這樣的怪物,比如開明獸(九首虎身)、陵魚(人面魚身)、九鳳(人面九首鳥身)等等,當然最讓人熟悉的還是九尾狐。

古代有2人娶九尾狐為妻,其中一個是暴君,還有一個是大聖人

相傳九尾狐不止能食人,還會幻化成各種人形和人類相愛。由於狐狸天生妖媚,變成人形後不是帥哥就是美女,外貌上便佔據了絕對優勢。因此,我國曆史神話裡向來不缺狐媚子的故事,光是蒲松齡《聊齋》裡的記載,便已經是汗牛充棟。

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而眾多狐人戀的故事裡,最著名的當屬當年殷商時期紂王妲己的故事了。傳說紂王本是一個頗為傳奇的帝王,但因在祭祀時得罪女媧,後者便派出“軒轅墳三妖”去毀了殷商的社稷。這軒轅墳三妖裡,最大的妖孽便是九尾妖狐了。

傳說公元前1047年,紂王進攻有蘇氏部落,由於不敵殷商大軍,有蘇氏部落很快敗下陣來。為保全族人,部落首領蘇護將女兒蘇妲己獻給紂王為妃。而妲己在前往朝歌的路上,被九尾妖狐趁機附身,從此開始了紅顏禍水,為害殷商的人生。

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由於妲己的迷惑,原本還算英明的紂王開始變得殘暴不堪。不但亂殺忠臣,奢靡享樂,對百姓也是暴虐無度,導致諸侯離心。最後武王率號令天下伐紂,將昏庸無度的紂王趕下了臺,殷商覆滅,九尾狐的目的也算是達到了。

紂王和九尾狐的愛情故事以悲劇告終,也是從紂王開始,九尾狐從一個神獸變成了為禍人間的妖孽。不過,紂王並不是歷史上唯一一個娶九尾妖狐之人。在他之前,還有一個人娶過九尾狐,其便是人狐戀的鼻祖大禹。

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大禹娶九尾狐的故事則很少人知道,我們只知道大禹是聖賢,他為了治水,曾經一度“三入家門而不入”。但是很多人不知道的是,這裡的家門,指的便是大禹和塗山九尾白狐的家。

在《吳越春秋》中,曾經有這樣的記載:“禹三十未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭雲:‘吾娶也,必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹。禹曰:‘白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。’

於是乎,大禹便迎娶了塗山氏九尾狐,還給她取了個好聽的名字——女嬌。但是僅僅過了幾天,大禹便因為公事繁忙而跑去治水了。

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其實在大禹那會,九尾狐並沒有半點負面含義。其成了大禹的賢妻,大禹治水三過家門而不入時,沒有半句怨言,還將家裡一切打理地緊緊有條。同時,大禹當年迎娶她時,還感嘆“白色是我族人所崇尚衣服的顏色,九尾即象徵王者至尊,其乃是上天賜給我祥瑞之兆。”

女嬌為大禹生下了一個孩子,就是我們所知道的啟。大禹的這番努力終究沒有白費,獲得了事業上的成功,帝舜甚至因此而將首領的位置禪讓給了他。大禹也是個比較有野心的人,他後來建立了夏朝,並將皇位傳給了自己的兒子,從此開啟了“家天下”的風氣。

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不難看出,九尾狐最初在中華文化的語境裡其實是褒義的。不過由於紂王和妲己這對反面教材,九尾狐從此背上了千年罵名。同樣是娶了九尾狐的男人,大禹和紂王完全是兩個結局。一個是受萬民崇拜的大聖人,另一個則是人人得而誅之的暴君。到底是九尾狐的原因,還是兩人自己的原因,相信各位讀者早已心知肚明。