在中國歷史上，不乏許多以少勝多的經典戰役。如：鉅鹿之戰，赤壁之戰等等，皆成為後來人津津樂道的經典事例。但凡指揮戰役者，皆有過人之處，無論是膽識還是謀略，都強於常人。
然而，古代有這麼一位將軍，既不會騎馬射箭，也不善舞刀弄槍，甚至，難開普通弓弩，連武士都算不上。但是，就是這麼一個人，卻在不惑之年上了戰場，還多次以少勝多擊敗強敵人，立下赫赫戰功，他就是南朝梁時的陳慶之。
南北朝時期有四個朝代，分數宋、齊、梁、陳，當時的梁朝開國皇帝蕭衍。可算得上是漢朝名臣蕭何的後人，同時，他還是齊國的權臣，擁有權傾朝野的能力。在自己羽翼豐滿後，蕭衍愛是野心凸顯，逼迫齊國的皇帝蕭寶融將皇位讓給自己，自此，梁朝建立。
梁武帝算得上中國歷史上頗有才華的一位皇帝，從小熟讀百家。對政治，文學，軍事談不上精通，但都有涉獵，而且還喜愛修佛，算的上當時有名的佛教徒。如果單說文學，或許沒人知道蕭衍是誰，但如果提起竟陵八友，或許一些讀者會有所耳聞。
梁武帝就是八友之一，與歷史上有名的文學家沈約，謝朓，範雲共為好友，在南朝時期具有很大的影響力。而在軍事方面，梁武帝也有著自己的獨到之處，他曾組織帶領軍隊擊退北魏孝文帝30萬軍隊和東昏侯蕭寶卷，成功將蕭寶融扶上皇位，直到自己建立梁朝。
當上皇帝之後，他敢於廣開言路，勤奮執政，設立謗木函，聽取諫言。晚年開始信奉佛門，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”說的就是這位皇帝的故事。而咱們文中的主角陳慶之，從小就跟在這位皇帝身邊做隨從。
陳慶之出生貧困，並沒有太多的背景，如果不是機緣巧合成為梁武帝的隨從，或許他就只能老實在家務農。但是，陳慶之體格瘦小，註定幹不了重活，而且，他又偏偏向往不甘於現狀，想要幹出一番事業證明自己。
透過各種士族高幹的關係，打探到當時有一個皇族叫蕭衍，而自己想要出頭，必須先攀附一位貴族。但是，這個蕭衍門客眾多，又該怎麼讓他發現自己的存在呢？於是，陳慶之透過打探，發現蕭衍此人愛好廣泛，對文學、棋藝、音樂、書法、佛學都有所興趣。
其他的東西，陳慶之一竅不通，如果是下棋的話，那倒是可以練練。
於是，他為了迎合蕭衍這種愛好，便開始日復一日的苦練圍棋，逐漸棋藝上來了，也有機會和蕭衍下棋。不過，蕭衍棋癮很大，基本都是一天不吃不喝，上廁所的時間都沒有，通宵下棋更是常事。長此以往，很少有人堅持下去。
慢慢，到最後，能堅持陪蕭衍下到最後的，只有陳慶之。
最終，靠著下棋，陳慶之一步步混到梁武帝的隨從，也算對未來有個希望。在梁武帝建立梁朝後，廣封群臣，無論功勞大小者，皆由賞賜。而作為梁武帝隨從的陳慶之，自然少不了封賞，被梁武帝封為主書。
主書，顧名思義就是主管朝廷文書的人。那一年陳慶之只有18歲。雖然他是文官，但是，他的目標卻是希望征戰沙場，能有建功立業的機會。為此，他不計成本，買通各種渠道。只希望等來一個機會。這一等就是23年，在他41歲的那天，剛過不惑之年，這個機會終於來了。
南北朝時期，南面的是梁朝，北面的則是北魏，雙方相處間，倒也相安無事。有一天，北魏道武帝拓拔珪的玄孫、江陽王拓跋鍾葵之子、徐州刺史元法僧幾個大臣，抱怨朝堂生活苦悶，突發奇想自己當皇帝，享受一下高高在上的感覺。幾個人一拍屁股，主意立馬就定了。
說做就做，當即起兵造反，佔領彭城，自稱“皇帝”，國號為“宋”。訊息傳到北魏道武帝耳中，當即拍案而起，火冒三丈。這種事情聞所未聞，簡直是胡鬧！一個國家那怎麼可能有兩個皇帝，即便是同族也不行。北魏皇帝強壓怒火，當即下令率領大軍進行征討。
元法僧這下慌了，他們自然知道自己幾斤幾兩，佔領彭城不代表就能對抗北魏軍隊，硬抗無異於找死。求生心切之下，他們選擇了投降梁武帝。梁武帝聽到這個訊息非常高興，當即命令陳慶之為武威將軍，與胡龍牙，成景俊等率軍前去應降。
這次應降讓陳慶之首次從“文”轉“武”，儘管這只是名義上的將軍，但就是這樣一個小小的變化，改變了陳慶之的人生命運。
一旦接觸，便一發不可收拾，從此，陳慶之開始了戎馬生涯。其中，陳慶之最為奪目的戰績，當屬率領7000將士北伐：
第一戰選在了睢陽，當時睢陽守將為丘大千，此地駐紮士兵高達7萬人，而陳慶之只有7000餘人，雙方兵力懸殊，足有十倍之差，然而陳慶之並無懼意，當即下令攻城，僅用7000人便破了7萬之眾，半日攻破城門。
第二戰，對手為考城守將元暉業。當時考城駐守兵力2萬，陳慶之採用浮水築壘的戰術，輕鬆攻下考城，生擒元暉業。之後又馬不停蹄，乘勝追擊，攻擊榮陽7萬御林軍。北魏皇帝元子攸緊急派元天穆、爾朱榮火速增援。
趕來的20萬魏軍合圍陳慶之，沒想到，陳慶之沒有選擇固守城池，而是率領3000精兵，出城決鬥，這一戰全殲魏軍20萬人，元天穆、爾朱榮倉皇逃走，北魏皇帝被迫遷都，此戰之後，每逢提起陳慶之威名，敵人無不膽顫心驚。
他有個習慣，與人作戰，喜愛穿白色戰袍，也被後人稱為白袍軍。因此，當時有童謠曰：“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。。。 。。。”雖然，他手下只有幾千人，但在他的帶領下，竟然一路橫推，一年內接連攻陷北魏32座城池。
他步入戰場的時候已是不惑之年，按照古代的年齡來算，陳慶之已算老邁之軀，然而，他還是在戰場上堅持了15年。
姚思廉的《梁書》中對其評價道：“陳慶之有將略，戰勝攻取，蓋頗、牧、衛、霍之亞歟。慶之警悟，早侍高祖，既預舊恩，加之謹肅，蟬冕組佩，亦一世之榮矣”；“慶之性祗慎，衣不紈綺，不好絲竹，射不穿札，馬非所便，而善撫軍士，能得其死力。”
蕭衍後來在褒獎他的詔書中寫道：“本非將種，又非豪家”。在15年間，他先後參與並指揮的戰役達到47次。而且，都是用數千兵力以少勝多的經典戰役。縱觀其故事，可以看出陳慶之顯然不是項羽那般英勇蓋世的人物，甚至，史書記載他的武力很差，沒有過人技能。
那麼，就是這樣一位將軍，又如何在對陣數十萬北魏軍隊時，頻頻獲勝呢？簡單分析一下原因大概有兩點：
第一個原因就是陳慶之善於用兵，體恤將士。軍隊作戰最重要的是什麼？士氣！！如果一個軍隊士氣不振，很難想象如何於敵陣中浴血奮戰。陳慶之的作用就是籠絡士氣，增強士兵間的團結，並放下身段，與士兵增進交流，時間久了，將士們也願跟隨左右。
雖然陳慶之的隊伍說起來只有數千人，但是，在團結一心、士氣高漲之下，必然是所向披靡，不可阻擋。這樣一支虎狼之師，威力不可小覷。
第二個原因就是陳慶之的指揮才能，他雖武力雖然不行，但陳慶之謀略過人，軍事才能出類拔萃，這也是他令手下將士信服的一個原因。歷史上並沒有記載過陳慶之學過什麼兵法，軍事，也沒有說過他曾拜訪哪位名家為師，只知道陳慶之有一個愛好，那就是圍棋。
眾所周知，梁武帝是一個圍棋高手，平常喜愛下棋兒，作為隨從的陳慶之，自然而然需要陪棋。就這樣，一陪就是20多年。在梁武帝的薰陶下，陳慶之的棋藝可以說難逢對手，與梁武帝不相上下。
其實仔細想想，圍棋不就是戰爭上的沙盤嘛，陳慶之透過棋局博弈悟出攻防之法，並將之運用到戰爭中實踐，不也是一種戰術的轉變嗎？陳慶之在那個分裂年代，能夠找清自己的位置實屬不易，而且他也是一個善於把握並利用機會的人。
在我眼中，陳慶之用七千餘人連破北魏數十萬軍隊，靠的絕不僅僅是硬攻，更多的是深思熟慮之後的果斷出擊、一擊必殺。四個月時間，指揮四十二戰，拿下三十二城，看似耀眼，其實這是陳慶之備戰半年的結果，如此戰績，比起封狼居胥也毫不遜色。
作為“中國古代五大名將”之一，陳慶之有著和其他軍事家不一樣的作戰理論，比如說：用騎兵打攻城戰；面對數倍於自己的敵軍，不採取迂迴戰術，反而選擇硬槓，最後，仍然能轉危為安，甚至，反殺對方。
歷史上記載的“以少勝多”案例，多是以計謀取勝，鮮少正面進攻。
然而，陳慶之的軍隊恰恰反其道而行，很少見他使用計謀，基本都是火線衝鋒，殺敵如砍瓜切菜，完全無視孫子兵法。再加上，陳慶之身體弱小，不擅騎射，作戰風格卻如此凌厲迅猛，如此反差，恰好更顯示出陳慶之的傳奇之處。
史書中的陳慶之，是一個軍師將軍，扮演著類似於“諸葛亮”的角色，善於出謀劃策、穩定軍紀。陳慶之指揮的戰役，一定程度改寫了歷史的程序。而且，他的軍事思想、作戰體系流傳至今，依然有著重要的參考價值。
日本作家田中芳樹小說《奔流》中，陳慶之為小說主角，為用兵天才和不敗名將，三百白騎取得了鍾離之戰勝利。民國作家蔡東藩小說《南北史演義》中，陳慶之事蹟與正史差別不大，但被作者形容為驍將，與史實上陳慶之儒將的形象有所出入。
參考資料：
『《梁書·卷第三十二·列傳第二十六》、何仲勉《中國軍事百科全書·軍事歷史卷》陳慶之、《奔流》、《南北史演義》』