他為什麼當小官像神一樣,當大官就像神經病一樣

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他為什麼當小官像神一樣,當大官就像神經病一樣

他為什麼當小官像神一樣,當大官就像神經病一樣

我的微信圈裡,總是有各種各樣的勵志故事,琳琅滿目的成功學ABC,許多朋友樂此不疲地相信這些教條會帶他們抵達成功。現實中也差不多,很多人不是想著“朝為田舍郎,暮登天子堂”,就是希望“腰纏三萬貫,騎鶴下揚州”。然而,成功是個啥呢?做了小官,是不是就該做大官了?有了三萬貫,是不是就想有三十萬貫?

很多東西,還是需要點天分的;能安小富,未必就能駕馭大錢;小官做得好,不等於大官做得好。清楚地認識自己,比人云亦云地追求成功重要一百倍。有無數的歷史可以驗證我這個說法。對我上面這段話最直白的註解,大概就算是宣帝時的名臣黃霸了。

黃霸的口碑非常好,在潁川任太守時,為天下第一,他的極佳的政績,前後延續了八年,好到什麼程度呢?黃霸無功,僅憑日常瑣碎的行政工作,就賜爵關內侯、黃金百斤、秩中二千石。這在西漢幾乎是絕無僅有了。

從武帝始到昭帝霍光秉政時,都是喜歡嚴刑峻法,一般的俗吏都以嚴酷為能事,惟獨黃霸是以寬和著稱的。宣帝上臺了,知道民間疾苦,改用溫和的人,就挑了黃霸為廷尉正,他做得不錯。黃霸因為不願意舉劾長信少府夏侯勝大不敬之罪,兩人一起下獄,在獄裡,他跟從夏侯勝學習《尚書》,三年之後才出獄。我想,這應該是個改變他一生的機會。在漢代,有較高聲望的官員,多少都有點學術基礎,;黃霸出獄後,便一路扶搖直上,任揚州刺史,後又為潁川太守。

其實,從黃霸治理地方的做法,就可以看出來,他的特點一是耐煩,二是善意,他喜歡以教化為主,能不用刑罰的就不用,能不趕走的就不趕走。這是黃霸的忠厚之處。但他的精明之處還在於他精於資訊控制,能夠從吏民的談話中謀求一些陰私。如果不是後者,光靠教化,恐怕沒人賣他的賬,他也永遠都爬不上去了。比如說,黃霸派出一個年長誠懇的屬吏出門巡視,那種屬吏在道旁進食時,烏鴉忽然飛起來叼走了他的肉;回去後,黃霸就說:“你非常辛苦啊,在路邊吃東西卻讓烏鴉把肉給叼走了。”屬吏大驚,以為黃霸深不可測。從此,屬吏連極小的事都不敢隱瞞。事實上,黃霸一直在把各種資訊收集歸類,比如說,哪棵大樹木可做棺材,哪裡的豬可用來祭祀,他博聞強記,一說一個準,人家都搞不清楚他是怎麼知道的,都覺得他是個神一樣的存在。

然而,黃霸在地方上神一樣的存在,到了中央,就是神經病一樣的存在了。無他,能力不足耳。

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黃霸因為地方政績極好,先封關內侯,徵為太子太傅,遷御史大夫;再後來,代丙吉為丞相。其實,黃霸為御史大夫時已經被丙吉比得相形見絀了;一當上丞相,更是頻鬧笑話。比如說,他就曾經召集高官和博士一起問各地來京稟報的長吏和守丞,要制定一些條例,要各地樹立好風氣。凡是那種有耕者讓田界、男女不同路、道不拾遺的好風氣的,就先上丞相殿;有,但是不具體的,排在其次;而沒有這種良好道德示範的地方,就要排隊排到最後,還要叩頭謝罪。這個建議最後沒實行,不過,黃霸已經打算這麼幹了。

這不就是古代的八榮八恥麼?還能更二一些嗎?一旦要求全民講道德的時候,必定是政令無能為力的時候,也就是道德敗壞的時候。

就像是還怕黃霸還不中圈套似的,此時丞相府上飛來一些鶡雀,黃霸看到以為是神鳥,就商議準備上奏,說是因為他想淨化風氣之舉做得好,所以皇天報下神鳥。其實,大家都知道這些鶡雀是從京兆尹張敞府中飛過來的,可就是沒人告訴他。這說明,丞相的虛榮已經在起作用了。

張敞覺得這個丞相太傻冒了,稟報宣帝,要求廢止了黃霸準備施行全國的條化。宣帝也認為黃霸全民做好事的想法有點滑稽了,制止了這個行動,搞得黃霸非常慚愧。

大概你也看出來了,黃霸一到了中央,對資訊的攫取能力就極度失敗。如果不是張敞事先駁了他的面子,一旦他的政令真正實施,等待他的就不是沒面子的問題了,命運會悲慘得多。對基本情況的判斷失誤,還導致黃霸做了一件蠢事:樂陵侯史高受皇帝重用,黃霸就推薦他當太尉。宣帝派尚書質問黃霸:選將相官員,是皇帝我的工作,而且我這麼瞭解史高,哪裡輪到你越職插嘴?黃霸嚇得免冠謝罪,好幾天才得到諒解。

從此,黃霸老實了,像林黛玉進賈府一樣,話不敢多說一句,路不肯多走一步。

美國管理學家勞倫斯·丁·彼得曾提出過一個著名的“彼得定理”:“在層級組織裡,每個人都會由原本能勝任的職位,晉升到他無法勝任的職位。”這個黃霸,就是這個悲催的不稱職者。

然而,他在丞相這個位置上,仍然做足了五年,在任上薨,並無甚過錯。為什麼宣帝明知道黃霸不稱職還一直不挪他?是因為黃霸雖然不佳,然而別人更糟。比黃霸聰明的,不如黃霸忠厚;比黃霸忠厚的,不如黃霸有政績;比黃霸有功勞的,也可能心眼壞————誰坐在這個位置,都是如坐針氈。難呀。

黃霸當上了丞相,算成功嗎?也許。可世上沒有什麼好事,是一勞永逸的,包括“成功”。

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