眾所周知，金朝是一個由少數民族建立的朝代。但是，很多人所不知道的是，金朝也非常重視宗室的教育，重視歷史文化的作用，尤其對於中原文化價值取向的尊重與認同。
宗室教育是中國古代教育的一個重要組成部分，宗室教育比普通家族的教育更具有其特殊意義。因為，它關係到整個宗室的道德修養和文化素養，進而關係到整個朝代的治亂興衰。因此，歷代王朝都非常重視對宗室子弟的教育，自然，金朝也不例外。
金朝雖然是一個肇興於東北的少數民族，由女真建立起的政權，但是，卻以華夏文明的繼承者自居。在立國之初，他們就大力支援、提倡學習中原文化，連許多統治者本人，都十分仰慕中原的燦爛文化，喜讀儒家經典。金朝政權不僅吸納了大量的宋朝官吏參政，甚至，許多典章制度都仿照中原王朝設定，而且，許多宗室成員包括皇帝本人都主動結識漢文化學者，並從之求學。
可以說，金朝的民族遷徙政策，也為他們學習中原文化提供了一個有利的契機。作為一個興起於東北，並最終疆域囊括中國北方大部分少數民族的政權，金朝的興盛過程，也是一個從東北一隅逐漸攻佔領土和擄掠人口的過程。最終，金朝領土從東北延伸到了中原腹地，甚至，囊括了大片的漢族聚集區，而佔領區內則包括漢族的原住民，他們自然也就成為了其治下的新增人口。
這其間，金朝多次進行民族大遷徙，如：金軍攻破開封后，強制了大批漢人遷徙。而且，在滅亡北宋後，幾次大規模的把多達數百萬的女真人，從東北遷到中原各地，以監視漢人。
這些民族遷徙活動，造成了女真、漢以及其它各民族的交錯雜居。而雜居的結果就是：先進的民族文明被其它民族學習、吸收，各民族在文化的物質、行為、精神和制度各個層面上逐漸趨同，並最終導致民族大融合。
除此之外，在王朝政權方面，為了達到穩定的統治目的，金朝統治者也採用了“因俗而治”的手段，大量吸收漢族知識分子參與其政權。特別是從金熙宗朝起，一大批優秀的漢族官員被選拔出來，擔任金朝中央機構中的各種高階官吏，並參與了金王朝的重大政治決策。
所有這些，都使得金朝在民間和官方兩個階層內，不可避免地發生了民族和文化的融合。在這種融合中，中原文化作為先進的文化，顯示出了其強大的向心力，相容幷蓄地把不同文明凝聚為一個更加豐富的文明，把不同的民族融合為一個你中有我、我中有你的民族。
作為在社會功能層面上，直接關係到整個社會群體知識結構的教育來說，更是民族融合的一部分，甚至，可以說是最突出的表現了少數民族對中原文化的強烈認同。
金朝統治者，為了宗室能夠接受優渥的教育，雖然，沒有像宋朝那樣，設立專門的宗室教育機構“宗學”和“宮學”，但是，他們也為此提供了多種可行的途徑。
其中，許多舉措或是在教育機構的形式上仿效了中原文化，並在教育內容的選擇上以講授中原文化為最主要的內容，這便使得女真舊俗的影響和傳承逐漸式微。總而言之，從金朝針對宗室教育採取的舉措及教育內容來看，其對中原文化的仰慕和認同感逐漸加深。而皇室的教育態度，也作為一個示範影響到了民間，更是引起了民間的廣泛的效仿，這也導致文化認同和融合的趨勢不可逆轉。
金朝建立後，在教育的設定方面，仿效遼朝和宋朝設立學校。在設定專職教育官員方面，金朝同中原王朝一樣，在東宮、王府設立官屬，專掌宗室子弟的教育。除了以上仿效中原王朝設定官方學習機構外，金朝宗室子弟還可以入私塾或者直接結交漢族文人進行學習。在金朝有不少漢人知識分子辦立的私塾，在與漢族文人墨客的交往中宗室們也受到了很好薰陶，掌握了大量以儒家思想為核心的中原文化知識。
除了官學和私學，在金朝的宗室家庭內部，還經常會有多種形式的教育模式。
其中一種形式，就是請家庭教師，受聘的多為漢族知識分子。皇帝還對宗室子弟採取定時、即時教育，往往貫穿在日常的交談之中，並且，以中原王朝的歷史典故為談話內容。此外，以身示範、臨終遺訓等，也是金朝統治者採用的對宗室子弟最為常見的教育方式，其內容也多為儒家的倫理道德。
據記載，早在金軍進軍曲阜時，金兵意圖摧毀孔子墓，即被完顏宗翰制止。自金熙宗時開始尊孔，在金上京立孔廟，又封孔子後裔為衍聖公。雖然，金帝完顏亮輕視儒學，但是，到金世宗與金章宗時，又大力尊孔崇儒，修孔廟與廟學，並且，推崇《尚書》、《孟子》 等書。
當時，女真字與漢字對譯，都要先譯成契丹字，然後，再進行轉譯。到了金章宗之時，他專設弘文院譯寫儒學經書，命學官講解。1191年罷廢契丹字，規定：今後將女真字直譯為漢字。但是，隨著漢語的通用，女真貴族多已識讀漢字，漢字書籍在女真族中廣泛流行。
即便如此，歷朝歷代的發展都難逃被覆滅的命運。
1234年正月，蔡州岌岌可危，金哀宗不願當亡國之君，便將皇位傳給了統帥完顏承麟，史稱金末帝。而此時，蔡州城已經陷落，金哀宗自殺，金末帝死於亂軍中，金朝滅亡了。
在金朝滅亡的時候，堅持忠於金朝者有不少漢人，甚至，有些漢臣捨身殉國。金亡後，部分漢臣以遺老自居，如：元好問。可見，金朝雖然是一個少數民族建立的政權，但是，在民族融合方面，做的卻是非常成功的。而且，金朝也是中國歷史上第一次提出了“中華一統”的朝代。
參考資料：
【《金史》、《中國通史·宋遼金元史》、《中國文明史·金代·文教事業的發展》】