01

據相關解讀介紹，戴宗日行千里的秘訣在於他的“神行術”，戴宗是道家出身，會作道術。當然，這些只是小說《水滸傳》中所介紹的，法術在這個世界上肯定是不存在的。

戴宗的“神行術”，依靠的便是開篇提到的“甲馬”。甲馬的功力，《水滸傳》中同樣有介紹，據說將四個甲馬綁在腿上，就可以日行八百里。“黑旋風”李逵還曾親眼目睹了“甲馬”的威力，據李逵所言，戴宗施法時，“耳朵邊有風雨之聲，兩邊房屋全部並排倒下……”這令人目瞪口呆的操作著實嚇了李逵一大跳，只見戴宗如騰雲駕霧，兩腳飛快地邁動，不知疲倦，如一支離弦的箭，一溜煙地便離開了李逵，李逵看著戴宗遠去，極力追逐，竟然難以望其項背。

戴宗的甲馬神行術，就像《莊子》裡“列子御風而行”，但是與此不同的是，戴宗雖可以飛快奔跑，但還是要花費精力的，到達目的地的時候，戴宗也是氣喘吁吁，一身臭汗。甲馬的作用就如同高效興奮劑一般，讓人興奮麻木，以至於暫時忘記疲憊。

那麼，甲馬到底是何物呢？其實，甲馬是古代喪葬文化中的一種物件，甲馬是為死去的人行走準備的，有時候也作為供奉神靈的貢品。甲馬即紙馬，人們先把紙剪成馬的形狀，再用顏料等加以修飾，做成馬的樣子。甲馬的生產銷量在宋代達到了頂峰，每逢清明節、春節，百姓都會買來一些甲馬，圖個吉利。《清明上河圖》中也有一個甲馬鋪，門匾上寫著“王家紙馬”四個大字。根據《水滸傳》的描述，甲馬是一種消耗品，甲馬在每次行走八百里之後便需要更換，並且，只買甲馬是起不到“日行千里”的效果的，還得燒錢——《水滸傳》中第53回記載著戴宗在到達客棧時，取下腿上的甲馬，並“取出幾百紙錢燒送去了。”由此可見，甲馬要奏效，離不開紙錢的加持，這倒是十分符合“有錢能使鬼推磨”的道理！

02

除此之外，甲馬的使用效果還會因人而異。戴宗曾交代李逵，倘若要跑得快一些，戴上甲馬之前，就要多吃素食，少吃點酒肉。李逵初次使用甲馬，一開始還和戴宗跑得一樣快，到最後還是不能緊跟戴宗。這就說明，個人的天賦和耐力對跑步影響還是挺大的，並不是說誰都能輕鬆駕馭“甲馬”。

當然了，戴宗這個人在史料中並沒有記錄，至於他的神行術，對於當代學者來說也只是天方夜譚罷了。如果給“甲馬”一個合理的解釋，只能說它是一種類似於翅膀的減小奔跑阻力的物件，因此，“日行千里”很可能只是《水滸傳》中誇張的說法，實際上並不存在。

03

在《水滸傳》中，戴宗憑藉他的“飛毛腿”在108位梁山武林好漢中獨佔一席之地，其奔跑速度無人能及。後世對戴宗的贊詩亦然不少。“程途八百里，朝去暮還來。”戴宗的結局是“大笑而終”，相比於師父宋江和兄弟李逵被高俅以毒酒殺害，死得似乎還算體面。