楊貴妃與安祿山互生情愫,怕被發現誤打誤撞發明一物,至今仍在用

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

楊玉環是李隆基最寵愛的妃子,兩人在歷史上留下了諸多的佳話。不過,雖然李隆基是楊玉環的丈夫,但愛慕楊玉環的人卻不止是他自己,安祿山便是其中之一,兩人也留下了不少有意思的故事。

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楊玉環與李隆基

眾所周知,楊玉環與李隆基的愛情故事在民間廣為流傳,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”是兩人愛情最真實的寫照,為了博得楊玉環紅顏一笑,李隆基也是煞費苦心。

話說,楊玉環原本不是李隆基的妻子,而是他的“兒媳婦”。不過,李隆基又一個寵愛的妃子去世後,他便陷入了深深的痛苦與思念之中。

此時,李隆基身邊的人便想了一個很有意思的招數:“我皇帝再找一個漂亮的女子,以此來沖淡這種悲傷”。選來選去,最後目光盯在了楊玉環的身上。

兩人第一次相見的時候,李隆基對楊玉環非常痴迷,如此便有了後來的“騷操作”。唐玄宗先是將楊玉環成“尼姑”,以此來解除與兒子的夫妻關係,而後再將楊玉環弄進宮,變成了自己的愛妃。

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幸好當時是在唐朝,李唐流淌著少量鮮卑人的血液,“兄終弟及、父死子繼”的思想多少也有一點。要是放到其他的朝代,估計唐玄宗會留下千古罵名。

楊玉環進宮之後,由此便開始了自己的高光生涯,憑藉著自己的美貌“三千寵愛在一身”,哪怕是李隆基也得看楊玉環的“臉色行事”,後者稍微一發脾氣,李隆基便得忍受“相思之苦”,最後還得承認錯誤。

或許也是因為這種偏向於民間的夫妻感情吧,所以李隆基對楊玉環很喜歡,亦或者說他很喜歡這種“霸道總裁”的感覺,兩人的愛情故事也成為了佳話。

不過,隨著一個人物的出現,楊玉環、李隆基的感情故事發生了改變,這個人就是大名鼎鼎的安祿山。安祿山天生肥胖,身高不足6尺,不過他卻非常有能力,還成為了唐朝的節度使之一。

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楊玉環與安祿山

安祿山生性機敏,更善於察言觀色,政治情商非常的高。一次,他趁著酒勁,直接向唐玄宗提出要求:“讓楊貴妃當自己的母親”,楊玉環雖然小安祿山十幾歲,但她也答應了。

對於這一點,有不少人說:“安祿山垂涎楊玉環的美色”,不管這樣的觀點是否正確,但安祿山每次進宮的時候,都會在第一時間去找楊貴妃,一點都不顧及宮廷禮儀。

比如,有一次安祿山依然是先去看楊貴妃,隨後再去面見李隆基。後者非常的生氣,但安祿山卻很硬氣地說:“胡人以母親為尊,父親則居其後……”

有著這樣一個理由,此後安祿山對楊玉環更加放肆,以至於在民間流傳著各種各樣的謠言,而謠言的內容直指安祿山與楊貴妃有染。俗話說得好,無風不起浪,可見此二人的感情不一般。

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在此基礎上,更有人提出了另外一個看法,安祿山之所以發動“安史之亂”就是為了楊貴妃。奈何,安史之亂爆發後,李隆基帶著一眾人出逃了。

因為“安史之亂”的聲勢太大,唐玄宗走到了馬嵬坡便爆發了動亂,在此地楊玉環被百官們彈劾,最後一尺白綾,死在了馬嵬坡的一棵梨樹下。

有意思的是,楊貴妃去世之後,安祿山造反的慾望也降低許多,後來還被自己的部下給殺了。由此,安史之亂進入了衰退期,而這也更加讓人覺得安祿山是為了楊玉環才謀反的。

值得一提的是,雖然安祿山、楊玉環已經去世千年之久,但是二人在民間留下的一些故事卻讓人聽得津津有味,甚至兩人還因為某種曖昧關係,無意間發明了一個東西。

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“訶子”的演變

根據《資治通鑑》的記載:“祿山出入宮掖不禁,或與貴妃對食,或通宵不出,頗有醜聲聞於外,上亦不疑也。”這句話的意思就是,安祿山以“母子為名”,經常可以大搖大擺地進出楊貴妃的寢宮,也就是在這樣的情況下發生了一件荒唐的事情。

一天,安祿山像往常一樣來到了楊貴妃的寢宮,請安之後便開始用餐點,或許是因為喝了一點酒,亦或者是氣氛到了“興頭上”,兩人開始嬉鬧起來。

在這個時候,安祿山一不小心在楊貴妃胸前留下了一道抓痕,民間曾用“安祿山之抓”來形容這件事情。剛巧不巧,唐玄宗即將要來楊貴妃的寢宮,這可把兩人嚇出了一身冷汗。

話說,楊貴妃、安祿山雖然是母子,但發生這樣的事情也於理不合,一旦被李隆基看到“胸前的抓痕”,無論是對安祿山,亦或者對楊玉環都是比較危險的。

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一時間,兩個人都緊張了起來,不知道該怎麼辦。不得不說,楊玉環是見過大世面的人,很快他就穩定了情緒。隨即,她又讓人找了一條比較不錯的“圍巾”,然後在胸前纏了一圈,完美地遮蓋住了那道抓痕。

唐玄宗來到楊貴妃的寢宮之後,看到楊玉環身前的“圍巾”,不僅沒有往其它方面想,而且還對她的裝扮非常稱讚。就這樣,一場危機被完美地解除了。

事情到了這裡本該就結束了,但卻沒有。俗話說得好:“上行下效”,楊貴妃“胸前圍巾”這件事情被傳到了宮外,再加上唐玄宗李隆基又備受稱讚。

於是乎,這種“造型”受到了長安城很多女性的喜歡,進而風靡到了全國各地。隨著時間的推移,這件物品也變成了緊俏貨,再加上比較符合女性的需求,逐漸流傳了下來。

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最初,這件衣服名叫“訶子”根據《事物紀原》的記載:“貴妃私安祿山,因狂悖,爪傷貴妃胸乳間,遂作訶子之飾以蔽之。”只是,隨著時間的推移,訶子也在不斷髮展。

宋元明清事情,“訶子”逐漸被製造成了“肚兜”的造型,經常會在新生兒、女性的身上看到。如今,這個東西已經發展成為了女性的內衣,成為了日常的生活用品。

或許就連安祿山,楊貴妃兩人都沒有想到,他們因嬉戲玩耍意外發明的一個物件,最後居然流傳了上千年,成為了民間的一種“衣物”,著實有點意思。對此,你有什麼看法呢?