《西遊記》中袁守誠並不是袁天罡的叔叔,袁天罡歷史上是一位相士

袁守城是虛構的人物,袁天罡其實應該作袁天綱,此人在歷史上實有其人。

《西遊記》中袁守誠並不是袁天罡的叔叔,袁天罡歷史上是一位相士

在《西遊記》是怎麼介紹的呢?在第九回中,袁守城的出場是這樣的:

“神課先生袁守誠。此人是誰?原來是當朝欽天監臺正先生袁天罡的叔父,袁守誠是也。”

書中認為袁守城和袁天綱是叔侄關係。其實在隋唐之際,沒有袁守城的記載,也就是說這個人可能不存在,是西遊記的作者虛構出來的,所以說袁守城和袁天綱沒有一毛錢的關係。那些認為他們是叔侄關係的是以訛傳訛。

歷史上真實的袁天綱是怎麼樣一個人呢?

袁天綱最擅長的是相術。

袁天綱,益州成都人也。尤工相術。隋大業中,為資官令。武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令。 ——《舊唐書·袁天綱傳》卷191

袁天綱的事蹟在新、舊《唐書》的方技傳裡有記載,感興趣的同學可以去看一看。據記載,他的相術很神奇,現在介紹幾例,可以當作茶餘飯後的談資。

《西遊記》中袁守誠並不是袁天罡的叔叔,袁天罡歷史上是一位相士

1。預判了三位朋友的人生際遇

在隋朝大業年間,袁天綱到洛陽遊玩,遇見了杜淹、王珪、韋挺三人,很快他們成為了朋友。朋友嘛,他們之家說話顧忌就很少了,一天,袁天綱給三個人的看了看相,告訴他們:

杜淹,以文章的官;

王珪,十年內官至五品。

韋挺,以戰功在朝廷立足。

不過,袁天綱還警告說,他們三人的仕途坎坷,四人還會再見面。後來杜淹以侍御史入天策府為學士,王珪任太子中允,韋挺經過李建成推薦為左衛率。武德年間,三人被流放雋州。果然碰見了袁天綱。這件事記錄在《新唐書·袁天綱傳》卷204。

2。天綱給武則天看過相。

武則天小的時候,袁天綱見到她母親,說:“夫人當生貴子。”於是叫兒子元慶、元爽來見他。說:“將來官至三品。”見到韓國夫人,說:“此女貴相,但與夫不利。”最後抱出來武則天,謊稱是男孩。袁天綱大驚:“如果是女孩,當作天子。”武家這幾個子女的事蹟大家的都耳熟能詳,現在看,袁天綱的能力不一般啊。

《西遊記》中袁守誠並不是袁天罡的叔叔,袁天罡歷史上是一位相士

說道了袁天綱,就不能不提一下李淳風,通常人們將二人聯絡在一起,在這裡順便說一下二人在民間的形象與歷史形象的差異。

1。袁天綱和李淳風二人不是師徒。這二人民間傳說是師徒,其實是誤傳。

首先二人擅長的領域不同,袁天綱擅長相術,他將相術發展到了頂峰,據說後世沒有超過他的。李淳風擅長卜,他將卜術發展到頂峰,後世也是無能能敵。

其次袁天綱活躍在隋末唐初,李淳風活躍在太宗時期。雖然在生存年代上二人有可能相識,但是史書上卻沒有明確記載二人是師徒。

《西遊記》中袁守誠並不是袁天罡的叔叔,袁天罡歷史上是一位相士

2。關於《推背圖》,民間傳說作者是袁天綱和李淳風。首先可以肯定的是袁天綱肯定不是該書的作者,他的著作叫《相書》。這一點在《新唐書·志49》卷59裡有記載。

推背圖的作者究竟是誰呢?一些學者推測,這本書假借了李淳風的名頭。如顧炎武在《日知錄》認為,當時流傳的《推背圖》假託作者是李淳風。

為什麼會有袁天綱和李淳風是《推背圖》的作者這個說法呢?來源也許和《太白會運逆兆通代記圖》這本書有關,在《新唐書·志49》記載,這本書後面有一條註釋——“為淳風與袁天綱集”。後來以訛傳訛,將這本書附會為《推背圖》,也是有可能的。

當然關於袁天綱的記載誇大其詞了,畢竟史書上迷信的地方很多,我們應該辯證地看,不應該有封建迷信的思想。