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出生於浙江餘姚的“世外高人”王陽明，一支世代隱居的顯赫望族。王陽明卻在蒙冤被貶於偏遠山溝裡悟了聖道，變成心學一派的掌門。

悟了聖道，被譽為聖師。可於貴州外的世界，王陽明卻是無力的。或許是道行還不夠深，或許屬於他的時代還沒有到來。

劉瑾倒，王陽明迎來了的陽春

雖有不甘心，王陽明卻仍是服從現實，乖乖地待在“蠻夷之地”，做一個敬業的校長，日夜帶著諸生們修習心上功夫。但也就在這個時候，在他的平行時空，宇宙粒子還是發生了鉅變。世界，也在跟著變化。

原來，因為有著皇帝庇佑，“八虎”的氣焰也越發囂張，幾近成魔了。儘管人們知道：魔高一尺，道終究是會高一丈，但這降魔過程卻真稱得上是“道阻且長”。

眼看著各路英雄狗熊都前仆後繼地倒在了“打虎”路上，還是有重量級的人物要出手“降魔伏虎”的。雖然當時朝中剩下的“胖子”寥寥無幾，但這批人還是做到了，不管是為人還是為己，也不管自己是否被看好。這幾個人，改寫了歷史。

正德五年（1510年），劉瑾被“銷戶”，雖然正德皇帝朱厚照沒有因此洗心革面，但是天下蒼生和某些政治人物還是慶幸了一番。

不管怎樣，劉瑾倒了，他的集團倒了，曾經這個集團的對立者也會得到平反。很榮幸，王陽明就是這次政治大換血中的一個小小受益者。

正德五年（1510年）三月，三十九歲的王陽明迎來了生命中的陽春，他不但結束了流放生涯，還被安排到廬陵（今江西吉安）做了知縣。

廬陵不但盛產狀元，還盛產刁民

“巍巍城郭闊，廬陵半蘇州”，蘇東坡曾美美地作詩謳歌廬陵的山水。廬陵有著深厚的文化底蘊，是狀元和進士的產地，以“三千進士冠華夏，文章節義堆花香”著稱於世。

一度，廬陵還出過“一門九進士，父子探花狀元，叔侄榜眼探花，隔河兩宰相，五里三狀元，九子十知州，十里九佈政，百步兩尚書”的科舉神話。

再早些年，元朝統治者為廬陵取名“吉安”，意思也是希望當地能夠吉祥平安。

除了辦公地點周圍景色秀美之外，傳聞中的文化氣、吉祥氣，王陽明還真是一點沒看出來——他被成千上萬的官司給纏住了。

王陽明瞭解到這廬陵縣不但盛產狀元，還盛產刁民。沒辦法，交通發達，導致縣裡魚龍混雜，人們的價值觀太不同了。好的是，這些人都不打算以武力解決問題，而是願意採取訴之公堂的方法為自己“維權”；壞的是，這些人又都是一點虧吃不得的，大事要告，小情也要告。被搶了財物要告，被無意撞倒也要告。所以，光是累倒在工作崗位上的知縣老爺有好幾個。

王陽明可不打算不明不白地做下一個。

王陽明治理縣城

之後，王陽明下達了一些聽起來奇怪的命令：比如誰再敢因為雞毛蒜皮的小事來告狀，縣衙不但不受理，還會將告狀者打出去；而凡有告狀者，必須長話短說，以此來節省國家的紙、墨資源，也避免因此耽誤官府的辦案效率。以後，若再有像以前一樣長篇大論者，後果自負。

最後，王陽明還真切地提到自己身體不好，特別是最近老毛病又犯了，本想著為大家鞠躬盡瘁，卻也請大家疼惜，能私了的就不要上公堂。

雖然不知道當地人是從什麼時候開始養成的告狀習慣，但是，在王陽明的真情帶動與有序領導下，廬陵百姓還真是有了看得見、摸得著的變化。雖然他們沒有一下子進化為道德標兵、禮數楷模，卻也懂得了最基本的尊老愛幼、鄰里友愛。

一個烏煙瘴氣的野蠻縣城，在短短几個月內便跑步進入了和諧社會初級階段：百姓將注意力與精力都轉移到了種田、做生意、讀書、參加科舉考試上面去了。

這些成績皇帝看不到，卻是被有些主事官員看在眼裡的。同年十二月，一張委任狀下來，王陽明升調走了。

總結

聽說王大人要走，廬陵的官員百姓也都奔走相送。那時，他們還只是單純的稱讚與不捨；那時，他們還不知道幾年后王陽明還會回到江西，並在這個省份立下他人生中的最大功勳，為一省甚至一國百姓帶來重生。

劉瑾伏誅後，幸運之神開始青睞王陽明瞭。他的任命狀一封接一封，官職節節攀升。於王陽明來說，像是做了一場悲喜交加的大夢。

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