孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的?

杜牧有詩云:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。咱們都知道銅雀臺作為曹操收攬天下美女的地方,被此詩作者用來形容赤壁之戰戰敗的後果。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

然而在三國演繹當中,自小霸王孫策故去之後,關於二喬這兩位絕色美女的描述卻是甚少,或許小喬有過為周瑜獻舞的精彩演繹,但是關於大喬的音信卻是少之又少。是什麼讓大喬退出了歷史的舞臺?而孫權到底是怎樣對待大喬的呢?

一、藏匿於鄉

第一種說法是藏匿於鄉,大喬好歹也算是歷史上有名的美女,自孫策死後,其弟孫權繼位。為了避免這位美女繼續引出風波,故而將她藏於偏僻鄉里,如此也算是一種另類的保護。至於為什麼會有這般推測,還真有歷史依據哦。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

大家或許在電視等影視作品中,見到兩位年輕的君臣策馬於原野奔騰進入竹林,忽然聽到兩股琴聲交織而來。二人追隨琴聲見一雅居,結伴拜訪之後,訪得兩位絕世美女,一個嫁於君,一個嫁於臣。君者,孫策也。臣者,便是周瑜了。

但在真正的三國當中,大喬與小喬卻並非如此與周瑜孫策相遇的,因為二人是奴隸,甚至可以說是戰利品。二喬居住於廬江皖城,孫策攻取此城之後遍訪美女,故而得到了大喬和小喬,而當時周瑜作為孫策的左膀右臂,為了表示對屬下的嘉獎,孫策將小喬賞賜給周瑜,大喬則被孫策納為小妾。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

小妾的地位在古代是怎樣的?咱們不必多說,想來大家都懂。不過因為大喬姿色確屬上乘,至於曹操對於大喬有沒有這個想法,咱們不知曉,但是曹操喜愛人妻的秉性咱們是知道的,故而在赤壁之戰的前夕,孫權不得不做兩手準備,他不可能眼睜睜的看著自己兄長死後家事不寧。因此大喬便被其藏匿於鄉,哪怕一朝城破,曹操也無處可尋。

二、殉情陪葬

這一說法是有史書依據的,據清朝薛福成的《庸盦筆記》記載說道:大喬在孫策故去之後,哭泣數月而死。看起來,這似乎是一段唯美而悽慘的愛情故事。

二人在竹林中相遇之後,相見恨晚,好不容易有了廝守終身的機會,卻沒想到四個月之後,孫策便因戰傷而去世。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

當然這一說法也是不足為信的,以上文的觀點來說,首先大喬是一個俘虜,俘虜在任何封建國度裡都是最沒有地位的存在,如果不是大喬還有些許姿色,或許只能淪為清掃打掃衛生的奴隸,不過哪怕憑藉其姿色進了孫策的房門,也必然是不招待見。

再加上二人相處時間太短,要說感情那肯定是談不上的,所以說殉情是不存在的,至於陪葬倒是真有可能。

雖然在西漢之後就不怎麼流行人俑,但是還有不少地區仍然會以真人陪葬,東吳有沒有還有待考察,故而說在孫策的死後,大喬為夫陪葬這一說法也是有可能的。當然從另一個角度來說,大喬並不是單獨的一個人,她還有她的親妹妹小喬。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

彼時周瑜仍然手握江東大權,可以說是軍隊裡的實際掌權者,故而哪怕孫權有心想要讓大喬為自己的哥哥陪葬,也要看一下週瑜的面子,畢竟周瑜與小喬還是十分相愛的。畢竟小喬十分聰穎,還記得蔣幹借書這一個成語嗎?當時蔣幹奉曹操之命想要一探東吳內部虛實,而小喬獻計,為蔣幹舞上一曲,藉機將其灌醉,故而成就周瑜連環之計。

另一方面,當時已然十分注重人權,不管從哪一方考慮,孫權斷然不會讓大喬為兄陪葬,故而這一說法是不成立的。

三、變相幽禁

不管是因為兄長家事的名義,還是考慮到周瑜的面子,孫權為了籠絡人心,對於大喬及其子女定然是非常優待的,但是此處就要考慮一個極為嚴重的問題,關乎皇位的繼承,畢竟後來孫權稱帝了,作為東吳的公認家主孫策,雖然將大權交給了孫權,但是他的子女還是擁有繼承權的,因此孫權很害怕。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

怕之後孫策的子孫會將大權奪回,因此對待孫策的後代可謂防備有加,雖然名義上是保護,但實質卻是變相的幽禁。

而且據真實歷史記載,孫策的孫子孫奉因為民間謠言說其要重新奪回大權,結果孫權的孫子孫皓直接將其殺了,畢竟皇權的爭奪當中是不講親情的,至於大喬其結局必然是非常悽慘的,極大的可能便是被幽禁一生,受盡無盡寂寞,之後慢慢死去。

孫策故去之後,孫權是怎麼對待大喬的

最後,其實不僅大喬日子過得慘,小喬也好不到哪去,畢竟周瑜也是英年早逝,二喬雖然擁有了世間女子都羨慕的美貌,但卻經歷著人世間最為痛苦的經歷,對此,各位怎麼看呢?