對於一個國家來說制度是根基所在，如果這個根基本身就有問題的話，那麼這個國家早晚會出問題的。比如說我國古代的封建制度因為是一家獨大，一旦遇到一個昏君的話國家肯定會陷入到內憂外患當中的，事實也證明了許多昏君導致亡國這個事實。在如今的大多數國家都選擇了民主制度，這樣可以確保民眾監督政府，達到隨時糾錯的目的，可是也有國家是例外，比如說伊朗所選擇的政教合一制度。

在1979年伊朗爆發了大規模的全國性遊行示威行動，巴列維王室被迫趕出了伊朗，霍梅尼“王者歸來”成為了這個國家的主宰，雖然宣稱不干涉國民選舉，可是卻給自己安了一個最高領袖的位置，擁有絕對的權利，跟我國古代的皇帝相差無幾。這個政權在當時可是深受百姓的愛戴，大家紛紛以為好日子要來了，可是才短短的不到20年，伊朗就已經是內亂不止了，這到底是為什麼呢？其實原因主要有四點：

第一個原因是當年霍梅尼上臺所承諾的一件事都沒做到，因為巴列維時期貧富差距很大，為了拉攏民心，霍梅尼宣稱可以給民眾帶來一個人人共同富裕的未來，並且每個人都有車有房，還有免費的醫療和各種福利。可是結果呢？伊朗的民眾卻是一天過得比一天苦，因為西方國家封鎖的關係，伊朗的經濟每況愈下，許多人只能夠每天保持住嘴基本的溫飽，過得相當的淒涼；

第二個原因是伊朗民眾已經享受過了巴列維時期的各種自由，現在伊朗卻是保持著政教合一的模式，打算把人們的思想倒退到上個世紀。對於已經享受過自由的人來說，要封鎖掉他的內心是很難的，就像是現在的人們已經習慣了網際網路的生活，讓他回到過去那種沒辦法上網的日子是很難的，這種封鎖越深的話，伊朗民眾內心的不滿也會日益增加；

第三個原因是貧富差距的出現，當年的伊朗民眾就是因為這一點不滿巴列維王朝，可是如今伊朗教士階級壟斷了國家的大部分財富，並且巧立名目建立了一個個的基金會來均分財富，在眾目睽睽之下做這樣的事。看著教士階級的人天天吃香喝辣，民眾看了又怎麼會開心呢？因此，這份憤怒已經積累頗深，只要一個契機點就會爆發；

第四個原因是政教合一這個制度本身就違背了時代的主流趨勢，現在的人已經不再像古代那樣愚昧了，人人都是生而平等的。在古代的時候每個人可能會認為天子出生與眾不同，所以就應該享受特有的待遇，可是到了近代，越來越多的人意識到了其實天子和平民都是一樣的，在生命的重量面前是沒有區別的。政教合一給人洗腦的效果不再像以前那樣的有用了，憑什麼教士階級比平民能享受更好的資源和待遇呢？

正是基於上述的四個原因，伊朗其實早就註定了要內亂了，如今才短短40年的時間裡已經是內憂外患的局面了，這就證明了這種制度本身是存在一定缺陷的。一個國家如果能夠把民眾給放在首位，那麼這個國家有外患也絕對不會有內憂的，反之亦然。