統一了六國當上了皇帝，把整個中國劃分為36個縣。劃分完決定舉辦慶功宴，於是地點定在了咸陽宮。宴會上有位大臣說道：現在整個天下都在您的手下了，是您保證了整個天下的太平。

秦始皇聽後非常高興，這時大臣又說道：據我所知，商周王朝可以延續幾千年，是因為他們實行了一個制度叫做分封制，這個制度出後所有侯王都會忠心耿耿。如果我們不實行這個制度萬一有人叛變了怎麼辦？

聽到之後秦始皇很生氣。這位大臣貌似是猜測秦始皇的旨意，然後又提倡以‘’春餘月‘’作為今天否定古籍的依據，必然會使皇帝的權威受到質疑。因此，應該進行燒書，歷史書與秦朝歷史無關都該燒掉。除了秦博士，如果人們膽敢把孔子的詩‘’書‘’私藏起來，地方官員就會沒收和焚燒，討論儒家經典，直接斬首。用古書否定當朝的滿門抄斬；而官員們如果要是知道有人藏書但是沒有上報也會被斬首。

皇帝同意了，這是歷史上著名的‘’燒書‘’。燒書一年後，有兩位學生，原本奉命為秦始皇找延續生命讓自己永存在世的藥，後來卻認為秦始皇貪圖權力，求醫也徒勞無功，於是要求辭職。

秦始皇生氣了，所以命令官員把全國460多萬學者活埋。燒書後不久，幾名大臣開始起義，導致了全國人民都反對秦朝。在起義的時候，齊魯的所有讀者都依附於‘’聖經‘’，甚至孔子的後人孔甲還做了陳勝的博士。

漢宣帝也為博士設立了弟子，在弟子方面有突出成就的人被授予郎中或文學作家的職位。漢宣帝時期，‘’五經‘’的博士人數在漢宣帝時期增加到12人。同樣的經典，不同的家庭法律可以同時設定不同的博士學位。文化是一個國家不斷存在的心理結構，不能被政治的力量抹掉。

如今來看，秦始皇最有利於中國的選擇，可能是郡縣制和分封制並行。比如，傳統區域實行郡縣制，但在疆域之外的地區，實行分封制，尤其可以把關東六國的原諸侯王，這一些不穩的的因素，打發到邊疆之外的區域，讓他們“篳路藍縷，以啟山林，撫有蠻夷、以屬諸夏”。歷朝歷代一旦這麼做，大家可以想象一下，幾千年下來，中華文明圈會有多大？至少在東南亞地區，估計要麼是中國，要麼是中國的諸侯國，除此之外，別無他國！讓人遺憾的是，歷朝歷代的帝王將相造反派們，眼睛始終盯在這一畝三分地上，翻來覆去的折騰。