山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

傳聞當年秦始皇為了統一思想焚書坑儒,留下的都是醫藥卜辭等實用的書籍。而上古奇書山海經之所以被留下,就是因為其中有著讓秦始皇晚年痴迷的長生不老之術。那麼,這書中的長生不老奧秘,到底隱藏在哪裡呢?

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

帶有神性的軒轅國民

五方天帝,黃帝居中央之國,中央之地即為軒轅。軒轅國毗鄰女子國,這裡的人們自脖子以下都是蛇身,靜止不動之時,尾巴便會盤踞在頭上,他們的平均壽命至少能達到八百歲,長壽者到底能活多久,並沒有記載。在軒轅國的西方,有一處山丘,這裡是皇帝的故居,由四條巨大的蟒蛇守衛,是軒轅國的聖地。軒轅國的人們射箭之時,都避免向西方射箭,就是不願玷汙了聖地。

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

有人說軒轅國的人們之所以長生,乃是因為他們日常所食的便是鳳凰之卵,喝的是甘露。但是山海經之中以鳳卵為食,甘露為飲的何止是軒轅國國民,在沃之國之中,也生活這樣一群人,他們食鳳卵喝甘露,卻也沒有長生不老的跡象。

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

山海經之中的人頭蛇身是神性的象徵,女媧娘娘、水神共工、山神燭龍等等皆有這種特性。故而軒轅國人長生的秘訣,還是因為他們是黃帝的後人,生而帶有神性。不過帶有神性的軒轅國民,依舊有著讓人百思不得其解的地方——既然他們人頭蛇身,又是如何提弓射箭的呢?還是軒轅國的後人在與其他種族的通婚之中,漸漸喪失了這種神性,隨著人頭蛇身的人越來越少,軒轅國終將不復存在。

只會吃土的無晵國民:

無晵國民並非嚴格意義上的長生不老者,他們會死,但是會不停地復活。

無晵國的子民沒有生育的能力,不分男女,生活在山洞之中。他們呼吸空氣,偶爾吃一些泥土,在進入‘’死亡‘’狀態之後,其他的國民會將他們埋入泥土之中。一百年之後,他們會清醒過來,繼續正常生活。

這個國家的人都姓任,為何要強調他們的姓氏呢?任姓一脈在山海經之中可以一直追溯道帝俊——‘’帝俊生禺號‘’‘’有儋耳之國,任姓,禺號子‘’也就是說無晵國民實際上是帝俊的後代。

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

仔細探究無晵國民長生的方式,其實和蟬有著異曲同工之妙。我們的祖先從很早開始就觀察到蟬的繁衍方式,並且一直是將它作為復生的標誌,雕刻成陪葬品陪葬。無晵國民的復活傳說,正是先民們‘’蟬崇拜‘’的一種體現。

無晵國的故事並沒有結束,在筆者看來還有一個細思極恐的細節。一百年,說長不長,說短不短,若是正常的人,已經繁衍了四五代。在沒有系統的文字記載和照片的時代,其他國家的人們又是如何判斷現在這些在無晵國活動的國民,是百年前埋下的先民呢?如果這只是無晵國人的謊言,他們先民埋在土中,他們又在吃土,那麼到底他們在吃什麼?

愛吃甜食的不死國民:

軒轅國長生,卻終究難逃一死;無晵國民不死,卻折騰個沒完,但在山海經之中,確實存在真的永生不死的人。

大荒南經之中記載的不死之國,裡面的國民都姓‘’阿‘’,吃的是‘’甘木‘’。甘木,有人說是甘蔗,有人說是長生之樹。對於不死之國的資訊非常少,只有甘木值得推敲。甘蔗,大約在周宣王時傳入到我國。山海經大約成書在戰國中後期到漢初之間,而這段時間之內,甘蔗在各種書籍之中出現,並沒有‘’甘木‘’一說。所以很多專家覺得這是將甘蔗或者含糖量很高的樹木神話之後形成的特有稱呼,就是指‘’不死樹。‘’晉代的方士郭璞註解山海經之時,就當甘木是不死之藥,吃了可以長生不老。

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

海外南經之中的不死民,全身黝黑,他們生而不死。這些黑人之所以能夠不死,還是因為一棵樹,名為不死樹。根據《博物志》的記載,這棵樹生長在員丘山上,如果能吃下它結的果實,就可以長生不老。另外不死民的居住範圍之內還有一口赤泉,只要喝裡面的水就能夠永葆青春。

綜上所述,阿姓的不死之國國民,雖吃的是甘木,但並沒有證據證明甘木是他們長生的根本原因。而不死民本身並沒有什麼特殊,他們主要靠著一棵神樹一口神泉,所以就擁有了不死的神力。

山海經:讓秦始皇不捨得燒燬的長生奧秘,到底在哪裡?

不死樹到底是什麼呢?海外南經之中記載,不死樹在崑崙開明北,另外這裡有開明東還發生過一個故事,巫彭、巫抵等巫師帶著窫窳之屍,用不死藥救活了他。

這就牽扯到神貳負和其臣子密謀殺害窫窳之事,窫窳死後天帝震怒,就命令眾巫師將他復活。巫師們千里迢迢來到不死樹附近,終於讓他復生。由此可見,不死樹不僅僅有保持不死的功效,還能讓人起死回生。