母權制的被推翻， 乃是女性的具有世界歷史意義的失敗。丈夫在家中也掌握了權柄， 而妻子則被貶低， 被奴役……變成生孩子的簡單工具了”。——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》

在封建的古代社會，階級分明。那時候的勞動婦女們承受著君權，夫權等等多重的壓迫。地位漸漸的卑下，變為物化的商品，男性的附屬品。但是在那時有一個民族例外，即是蒙古族，他們同樣也是承受著這種壓迫。

可是蒙古族獨特的歷史活動，蒙古婦女們積極地參與政事，上層婦女基本上都為蒙古的政治，經濟做出了不少的貢獻。而普通婦女也沒有被完全排斥在政治之外。再有，遊牧民族基本上戰爭頻繁，蒙古的婦女都是戰時最好的後勤。所以說，蒙古的婦女在蒙古社會上是享有一定的權利與尊重的，這是當時的中原農耕文明所不及的。

蒙古的婦女也必是為這種現象做出了努力的，就比如北元時期蒙古諸部之中最傑出的女性——滿都海夫人。這位夫人生育1448年，是蒙古汪古部的姑娘。“黃金家族”成吉思汗的家族想來就有與這個部落保持聯姻的傳統，而滿都海長大之後便也就聯姻進了成吉思汗家族。

她嫁的是先祖為元昭宗的第31代蒙古大汗汗孛兒只斤·滿都魯，成為了“黃金家族”之中的一員。但是1479年，滿都魯不滿四十歲便去世了。而在當時的蒙古有著“父死娶母，兄死娶嫂”這種風俗，即在當時的蒙古，女人也是可以被繼承的財產。

也就是說在那時，即使女子的地位再高，也依舊被當成附屬品在看待。而當時的大汗，滿都魯去世了，而這時誰繼承了汗後誰就會是下一任大汗。換句話來說就是，當時的汗後滿都海選擇了誰，誰就會是下一任大汗，權利，地位唾手可及。

也因此，滿都海這一位“寡婦”成為了草原上的人都想討回去的媳婦兒。部落貴族們紛紛向滿都海示好求親，希望以此獲得那個至高無上的汗位。當時的烏訥博羅特王，這位科爾沁草原上的王，手握重兵，為人瀟灑。是貴族中最具實力的追求者。

但是滿都海堅決維護成吉思汗的正統，表示非黃金家族的人不嫁。可偏偏當時黃金家族的人口單薄，滿都海在成吉思汗的後人之中挑來挑去，最後竟是隻能挑中一個成吉思汗額第15世孫孛兒只斤·巴圖孟克。因為他是按照繼承人順序來說，地位最高的那一個，但是其年僅7歲。

這時候的滿都海已經有32歲了，巴圖孟克按照輩分來排的話是他的曾孫。可黃金家族的傳承必定是不能斷絕的，她是堅持嫁給了這個7歲的孩子。自此以後，滿都海便兼任了母親與妻子的雙重角色，將巴圖孟克擁立成為了新一任的大汗，稱“達延汗”。

她在達延汗繼位的第一年，就親自帶著7歲達延汗上陣殺敵，與瓦剌部激戰，將瓦剌部降服。後又出征討伐亦思馬因太師，消除汗位的威脅。一步步，一條條，都細心地教導達延汗。達延汗對這個既是母親又是妻子的女人也是十分的信任與敬愛。

等到達延汗已經14歲了，有生育能力之後，滿都海已經39歲了。但是二人依舊還是生下了8個孩子，有7個兒子和一個女兒。據說其中有三對雙胞胎孩子，簡直是蒙古生育史上的奇蹟。在滿都海的影響之下，巴圖蒙哥與其一起統一了整個漠南蒙古，“達延汗”成為了蒙古歷史上難得的明君。