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莫臥兒帝國（六）：阿克巴1
11。阿克巴
阿克巴（英語：Akbar，1542年10月15日－1605年10月27日），是印度莫臥兒帝國第三代皇帝，伊斯蘭世界著名的政治家、軍事家和宗教改革家。全名阿布·烏爾法特·賈拉爾丁·穆罕默德·阿克巴（Abu‘l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar）。出生於信德的奧馬爾古德村，胡馬雍的長子。
阿克巴是帖木兒的後代，其統治時期，他能對所有的信仰給予平等和自由的看待。與他之前的君主相比，帝國的文化和藝術在其統治時期達到頂峰。他統治時期，莫臥兒帝國在版圖及財富上都擴張到原來的三倍。阿克巴建立了有力的軍事系統，也有效率的進行政治及社會的改革。他廢除了向非穆斯林人民實施的人頭稅（吉茲亞），任命非穆斯林為高階的行政及軍事職位，是首位獲得本土人士信任及效忠的莫臥兒帝王。他體認到穩定的帝國和子民的合作及善意有關，因此他翻譯梵語文學，參與國內的慶典。在阿克巴統治後建立了莫臥兒帝國多元文化的基礎。
1605年，阿克巴卒於阿格拉，享年65歲。在伊斯蘭發展史上阿克巴大帝與波斯的阿巴斯大帝、奧斯曼的蘇萊曼大帝齊名。
（1）少年登位
阿克巴的父親胡馬雍從巴布林那裡繼承了一個龐大的、極不穩固的軍事帝國。巴布林死後，莫臥兒帝國分裂。1540年，胡馬雍被比哈爾的阿富汗人打敗，向西撤退。1542年10月15日（一說11月23日），途經阿馬爾科特（在今印度拉賈斯坦境內）時，阿克巴出生。其貌不揚，身高僅五英呎七英寸，長臂彎腿、細腰闊肩，天庭保滿，頭向右側，走起路來，略有跛行。當時胡馬雍已被放逐，阿克巴寄養在喀布林的叔父家裡。阿克巴幼時未受到良好的教育，但他卻鍛練了一副強壯的體格。
1555年，胡馬雍奪回失去的德里王位。宣佈阿克巴為合法繼承人，並指派他為旁遮普總督，以大臣拜拉姆汗等人作他的保護人。1556年1月，胡馬雍去世，德里被阿富汗人喜穆奪去。
1556年2月14日，在拜拉姆汗等人的幫助下，阿克巴在卡拉瑙爾的一個花園內舉行登基大典，13歲的阿克巴遂成為莫臥兒皇帝。然而，這個印度皇帝只是名義上的，大權掌握在保護人拜拉姆汗手中。而且北印度大部分地區還在阿富汗人的蘇爾王朝統治之下。
（2）親政掌權
1556年，阿克巴和拜拉姆汗向德里進軍，企圖消滅喜穆的軍隊。當時雙方力量對比懸殊：喜穆有騎兵5萬人，戰象一千頭，大炮51門；莫臥兒軍僅有騎兵1萬人。但莫臥兒軍卻有一支由優秀弓箭手組成的射騎隊。
1556年11月5日，兩軍在德里北90公里處的帕尼帕特發生激戰。30年前阿克巴的祖父巴布林曾在此大敗阿富汗人，因而這次戰役被稱為第二次帕尼帕特戰役。戰鬥開始時，莫臥兒軍因受喜穆的戰象猛力衝擊，顯得有點慌亂，但莫臥兒軍的“側翼進攻”的方法很快發生了效力。射騎隊也發揮了極大的作用。戰鬥的結果是，喜穆軍死傷慘重，喜穆本人也中箭被俘。據說，當喜穆被帶到阿克巴面前時，拜拉姆汗請求將他殺死，阿克巴不同意。於是拜拉姆汗抽出自己的寶劍，砍下了喜穆的頭。第二次帕尼帕特戰役的勝利，使莫臥兒軍威大振。
阿克巴雖然攻佔了德里，但是這時莫臥兒人的勢力還僅限於德里和阿格拉兩座城市以及奧德一部分地區。阿克巴的保護人拜拉姆汗（白拉姆汗），曾為阿克巴立下汗馬功勞。但他專權驕橫，殘酷迫害非伊斯蘭廷臣，受到群臣反對。逐漸成長起來的阿克巴也越來越不願受到他的束縛。
1560年3月，阿克巴採取果斷措施，宣佈解除拜拉姆汗的宰相職務，迫其朝聖麥加，親自掌握大權。1561年親政。然而，他畢竟十分年輕，還不得不任用一批舊伊斯蘭貴族和印度教徒官吏管理行政和軍事。由於這批人之間矛盾很大，因此在罷黜拜拉姆汗之後的幾年裡，宮廷鬥爭十分激烈。阿克巴巧妙地處理了貴族之間的爭鬥，逐步發展自己的勢力。1562年，他開始親自處理行政、軍事大事，確立了他作為一個專制君主的統治地位。
（3）開明徵服
阿克巴鞏固了自己的統治地位以後，便開始對周圍地區進行大規模的征服。他有一句名言：“一個帝王應該專心於徵略，否則，他的鄰國就會起兵打他。”這句話一直是後代莫臥兒王朝對外政策的指導思想。當時，阿克巴面臨的主要敵人是印度西部拉賈斯坦境內的拉傑普特人。他用懷柔和軍事征服的兩手政策對付他們。阿克巴對願臣服於他的拉其普特人採取較開明的政策，如免除他們的人頭稅、尊重印度教廟宇、廢除拉其普特人把新娘送入莫臥兒後宮的陋習。這種政策爭取了很大一部分拉其普特人。
1562年，阿姆培爾（今印度齋普爾）地方的拉其普特王公比哈里·烏爾不戰而降，他和他的兩個兒子受到阿克巴的重用，阿克巴還娶了他的女兒，藉以維持同拉其普特人的友好關係。很多拉其普特酋長歸順阿克巴，當上莫臥兒帝國的“曼達爾沙”（軍事首領）。帝國騎兵中有三分之一是拉其普特人。開明的政策使剽悍的敵人變成了帝國最忠誠的戰士。然而，也有一部分拉其普特人頑強抵抗。1564年征服了加拉·卡坦加王國。但是頑強不屈的拉其普特人的反抗並未終止。
阿克巴雖是一個正統的伊斯蘭教徒，但在宗教問題上卻不抱成見。1565年廢除對非伊斯蘭教徒徵收的人頭稅。政府中也任用很多印度教徒。
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