撰文|趙立波

最近雖然不能出門，但是卻獲得了少有的安靜鄉居時光。北方的大雪依舊在覆蓋，看不出絲毫的春意。於是在書櫃裡找來過去的幾本藏書，以此打發無聊的鄉居歲月。還好，有一部《曾國藩日記》。一部好書，就是錘鍊人的精神頭，在迷茫或者脆弱之時能夠喚醒志氣，改造自我，無疑《曾國藩日記》顯然有這樣的指引作用。

那麼問題來了，一本古人的日記能指導人什麼呢？日記不就是流水賬嗎？這當然是現代人的觀點。在清代，寫日記，更多的是用於改造思想和修正自我缺陷，以提高自我修養。

當然，日記是天天要寫的，一般人很難做到持之以恆，因此經常中斷。青年時期的曾國藩最初也犯了浮躁不能有恆寫日記的毛病，但是後來隨著信心的增強，數十年寫日記未曾一日中斷，如同血肉長到了一起，成為了生活之中絕對不能缺少的一個東西。

道光十九年（1839）曾國藩對此前中斷日記給出自我解釋：“誤置箱內，不能逐日取出，隨意記載。”這時他對寫日記還未上升到一定高度。而且恢復寫日記後也大多是流水賬的請客吃飯的瑣碎，沒有太多可觀和留給後人什麼學習意義。

道光二十六年，（1840）他開始重新定義自己寫日記的方向“：茲擬自今以後，每日早起，習寸大字一百，又作應酬字少許；辰後，溫經書，有所知則載《茶餘偶談》；日中讀史亦載《茶餘偶談》；酉刻至亥刻讀集，亦載《茶餘偶談》；或有所作詩文，則燈後不讀書，但作文可耳。”

此後他加大了在日記中對於自己思想言行的反省，希望透過寫日記達到“慎獨”的功夫。所謂慎獨，就是沒人監督情況下，自己也不能有任何思想上的退步。因此“每日有日課冊，一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆筆之於書。書皆楷字，三月則訂一本。自乙未年起，今三十本矣。”此外他與朋友相處時由於脾氣秉性差異難免經常發生摩擦，甚至打架。在堅持深度寫日記反省後，他經常會把這種情況進行反思，清醒意識到自己的錯誤，往往這時候，寫完日記就去找朋友當面賠禮道歉，最終昇華了許多友誼。

在日記中，雖然每天都篇幅並不十分長，但是都能切中要害，大部分都是圍繞“戒”字開始。對於自己以前經常動不動就誇讚別人，違心客套的浮誇，他也自我反省“試思此求悅於人之念，君子乎？女子小人乎？”痛嗎自己就是孔夫子筆下的“巧言令色鮮矣仁”的行徑。

因此發誓要做到“我誠能言必忠信，不欺人，不妄語，積久人自知之。不讚，人亦不怪。苟且有試而譽人，人且引以為重。若日日譽人，人必不重言矣！欺人自欺，滅忠信，喪廉恥，皆在於此，切記切記！”《曾國藩日記》

此外，戒的範疇越來越大，戒色、戒菸、戒出門，這些都成了終日考驗自我的硬扛。

如道光二十二年，曾國藩在日記中說：“申正，赴何子貞約。座間太隨和，絕無嚴肅之意。酒後，觀人圍棋，幾欲攘臂代謀，屢懲屢忘，直不是人！”按照現在人來看，曾國藩這個普通聚會這樣自然隨和完全沒有問題，但是在他全力研究理學時，就認為這樣的自己就不像個人，可知約束嚴肅的緊張程度。

戒菸上，他確實下了一番決心。從真正開始寫日記後，他就發誓必須戒菸，“客去後，念每日昏痼，由於多吃煙，因立誓折菸袋，誓永不再吃煙。”如果再吃煙，希望他自己被神明處死。然而，由於多年吃煙且煙癮極大，第二天曾國藩就感受到了極大痛苦，以至於像斷奶的孩子一般“失乳彷徨”。就是在日記的堅持咬牙下，曾國藩堅持住了。在戒菸的二十多天後，他日記中終於可以輕鬆寫下：“吾自戒吃煙，將一月矣，今差定矣。”透過日記的決心監督，他發現了自己戒菸都可以辦到，其他事情只要咬牙堅持也必能做到“遏欲之難，類如此！不挾破釜沉舟之勢，怎麼能有效果。”

直到多年後，曾國藩在開導弟弟時，還將此作為例子：“即以餘生平言之，三十歲前最好吃煙，片刻不離，至道光壬寅十二月二十日立志戒菸，至今不再吃，可見無事不可變也。”

雖然不斷在日記中精進，但是做為三十多歲的男人，依舊存在血氣方剛，鬥氣鬥狠。一次與朋友再度發生衝突，過後曾國藩在日記中反省寫道：“本年立志重新換一個人。才過兩天，便決裂至此，雖痛哭而悔，豈有及乎！”此外，他對於自己的言語和想法也都進行批判：“午正，金竹虔來長談。平日遊言、巧言，一一未改，自新之意安在？”

“何丹溪來，久談，語多不誠。午正，會客一次，語失之侫。是日，與人辦公送禮，俗冗瑣雜可厭，心亦逐之紛亂。尤可恥也。”

此外包括多看幾眼美女也要罵幾句自己禽獸，甚至因為缺錢導致做夢，看到人家得到金子，自己夢中非常羨慕也要罵自己一番。總之曾國藩的日記就是在不斷自我監督之中走向完成的，而這本書也折射了一個人一輩子堅持一件事的重大作用。因此，曾國藩一生最推崇的就是“有恆”。認為只有堅持不懈才能成就一件事，他說：“有恆為作聖之基。”

在給幾位弟弟的信中說“：凡人作一事，便須全副精神注目在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。”

因此有恆的功夫就是成就一切大事的基礎，曾國藩說：“極耐得苦，故能艱難驅馳，為一代之偉人。”雖然倦怠和懶惰是人性弱點，曾國藩也同樣面臨這樣問題，因此他將自己學習書法心得進行了類似比喻：“手愈拙，字愈醜，意興愈低，所謂困也。困時切莫同斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特習字，凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。”

堅持到底就是曾國藩日記最大特色，而不斷堅持改造自己最終成了曾國藩成功的主要原因。但是儘管這樣，他從年輕到晚年的日記依舊是批判自己的不足。

數十年如一日的日記，讓他在當時劇烈震盪時代一直缺乏安全感，經常在日記中寫下“如履薄冰，如臨深淵，戰戰兢兢。”

在他生命中的最後幾年，經常在日記中寫下許多遺憾：“念生平所作事，錯繆甚多，久居高位而德行學問一無可取，後世將譏議交加，悔愧無及。”

去世的前兩年，他依舊在反省自己：“日內因眼病日篤，老而無成，焦灼殊甚。究其所以鬱郁不暢者，總由名心未死之故，當痛懲罰之，以養餘年。”

在去世前的日記中他批判自己說：“餘精神散漫已久，凡遇應了結之件，久不能完。至極品而學業一無所成，德行一無可許，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。”這也成了他日記最後的一段話，也是這部日記讓人引發無限感慨的結尾。