明教來源於西域，他的前身是波斯的拜火教，傳入中國之後慢慢演變成為明教，在小說中也是炙手可熱的題材，金庸就曾以明教為主要的素材，寫過一部武俠小說《倚天屠龍記》，在其中對明教的起伏寫的頗為精彩，特別是其中六大派圍攻明教聖地光明頂，張無忌禁地學成乾坤大挪移，然後一舉奠定了明教的再次起復。

明教本是以宗教的形式為主的江湖團體，和各大教派格格不入，因此被稱為魔教，在書中寫到，明教光明左使楊逍曾與峨眉派掌門滅絕師太矛盾非常尖銳，因此在教主陽頂天死後，各打派系圍攻明教。加上投靠元朝的圓真和尚，也就是和陽頂天有情仇的混元魄力手成昆在後推波助瀾，於是六大派摒棄前嫌，一同圍攻明教。

而明教這個時候教主失蹤多年（其實是死在了光明頂禁地中），四大法王中金毛獅王、紫衫龍王失蹤不見，光明右使範遙也同樣失蹤，楊逍和白眉鷹王為了爭奪教主之位，搞得明教內部四分五裂，如果不是剛剛學會乾坤大挪移的張無忌橫空出世的話，明教在那一天就要在武林中消失了。

不過話說回來，如果陽頂天不死，明教處於巔峰時刻，六大派還能和當時一樣穩佔上風嗎？

按照小說中的情節發展，這場戰爭的決定性因素在搞成管理者之間的戰爭，最起碼武功和四大法王一個級別的才有資格參與這場巔峰戰爭，那麼如此一來，我們盤點一下明教的高層人士，教主陽頂天，左右二使楊逍和範遙，接下來是四大法王以及五散人，反觀六大派，只有各大派的掌門和中堅力量參與了圍攻光明頂的戰爭。

從表面上看，明教在高階戰力上佔據著絕對的優勢，一個陽頂天就能橫掃各大派的掌門，剩下的各派弟子頂多也就是和四大法王五散人不相上下。從書中我們能夠知道，明教四分五裂的時候都能擋住六大派一天的時間，並且還有能力分兵守護聖地光明頂，從此看，如果明教處於巔峰狀態的時候，六大派根本不可能有取勝的機會。

可是我們換一種角度，如果明教處於全盛時期，那麼圍攻光明頂的六大派也不會是這些人，鬼知道少林寺中藏了多少掃地僧，武當張三丰說不定也會出手，所以明教和六大派孰強孰弱已經分明。

只是徹底消滅明教就是六大派也要傷筋動骨，所以一直沒有動手，如果單單憑藉實力的話，六大派兵合一處的話，要遠遠超過明教的，這是毋庸置疑的。