孫悟空攪亂蟠桃會，觀音菩薩向玉帝建議調二郎神捉拿孫悟空，於是玉帝傳旨調兵：

花果山妖猴齊天大聖作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹，攪亂蟠桃大會，見著十萬天兵，一十八架天羅地網，圍山收伏，未曾得勝。今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之後，高升重賞。

接到玉帝旨意後，二郎神怎麼表現的呢？

真君大喜道：“天使請回，吾當就去拔刀相助也。”

二郎神是怎麼樣的一位大神？觀音菩薩當時是這樣說的：

“陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。”

二郎神，玉帝外甥，身份尊貴，敕封昭惠靈顯王，神通廣大、武藝高強，偏偏性情豪放不羈、素重江湖義氣，喜歡過混跡江湖的地仙俠客生活。如此淡泊名利、不慕權勢的二郎神，接到玉帝徵調剿猴的旨意後，為什麼居然會“大喜”、以致一副那麼興沖沖急匆匆的模樣？

難道是他性情有了變化、因為玉帝那句“

成功之後，高升重賞

”？

如果這樣來理解，還真是冤枉了這位二郎顯聖真君。

當年雲華仙子思凡，下界嫁給凡間帥哥楊天佑成了雲華夫人，並生下了寶貝兒子楊戩，引來玉帝震怒，將雲華夫人壓在桃山之下。少年楊戩一心救母，歷盡千辛萬苦學成無上神通，最終斧劈桃山救母脫難，一時傳為三界佳話，楊戩也最終成為了昭惠二郎神。因為有母親這一節，也是楊戩本性使然，所以他才與玉帝訂立了“聽調不聽宣”的“君子之盟”。

什麼叫做“聽調不聽宣”？也就是說，你玉帝天庭有事情需要我幫忙，直接下旨徵調就可以，作為仙界一員，我義不容辭；但是讓我按部就班地每天過去請安打卡、看你們一幫老狐狸的糟臉色，這我不幹，你也甭找那不自在、像對別人一樣動輒把我宣上殿去“面聖”聽訓。這樣桀驁不馴的性情可謂仙界十足的“異類”了

。

自家事情處理完畢後，二郎神從此定居下界灌江口，與梅山六兄弟遊玩打獵、縱情江湖。這樣的二郎神又怎會那麼在意建功立業和玉帝的封賞？

二郎神久居下界，又英雄意氣、性喜交遊，自然免不了與下界四方“江湖人物”接觸，比如亂石山碧波潭那位悲催的萬聖老龍王。

而孫悟空呢？自從得了金箍棒，又有馬流二元帥、崩芭二將軍打理花果山，“

他放下心，日逐騰雲駕霧，遨遊四海，行樂千山。施武藝，遍訪英豪；弄神通，廣交賢友。

”正是在那時候，他結拜了牛魔王等六位“青年才俊”。

按說孫悟空與二郎神都居住在下界，又都愛交遊，喜歡舞槍弄棒、爭強好勝，他兩個應該早就有所交集才對，但在原著孫悟空大戰十萬天兵之前卻似乎素不相識，具體什麼原因造成此處不做分析，然而二郎神連萬聖老龍都知道，肯定也不會不知道花果山還有一位美猴王吧。而孫悟空與二郎神的開場對話也可以看出，對於二郎神是什麼人，孫悟空也很清楚，甚至在爭鬥中孫悟空還專門跑到灌江口二郎廟耍了一番。

二郎神可稱得上是個“武痴”、“武狂”，自以為自己武功獨步三界，所謂高處不勝寒，沒有對手、每天飲酒打獵的日子實在是無聊。

二郎神不願為玉帝舅舅幫忙打理三界事務，無心在天庭為官勾心鬥角勞神費心。所以他不會因為玉帝有旨相招而受寵若驚，唯一讓他能提起興趣“大喜”的，只是遇到一個真正有實力的對手、進行一場好玩有趣、痛快淋漓的巔峰對決。

都是下界頗具盛名的一方英雄豪傑，卻一直只是久聞大名、無緣相會，這不能不讓二郎神和美猴王引以為憾。而接到玉帝御旨後，

聽說可以與孫悟空一較高下，內心的狂喜自然流露。

二郎神知道，機會來了。

所以二郎神一上陣就排除了四大天王等天兵天將，不讓他們參與爭鬥，只讓他們看著不要讓孫悟空跑走就行。

“小聖來此，必須與他鬥個變化。列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭鬥。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。只請託塔天王與我使個照妖鏡，住立空中。恐他一時敗陣，逃竄他方，切須與我照耀明白，勿走了他。”

李靖、哪吒與四大天王、滿天星斗共十萬天兵奈何不了孫悟空，二郎神卻要跟孫悟空去單打獨鬥、肉搏對砍，其性格之高傲與自負可見一斑。也可見二郎神對這一曠古之戰期待已久。

這正是二郎神“大喜”的真正原因所在。