在珍品陶瓷界，任何一位名家都對一種特殊的瓷器極為推崇，它便是成化年間的鬥彩瓷器。可是您也許不知道，成化年間最好的寶貝並非是鬥彩瓷器，而是一種特殊的“金燈”。這種金燈究竟是什麼？它又具有哪些特殊性？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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公元1464年，病重的明英宗駕崩，臨終時將皇位傳給了太子朱見深，順利完成了明王朝皇權的交接。朱見深繼位後，於第二年改年號為成化，尊奉明英宗皇后為慈懿皇太后，其母周氏為皇太后。

明憲宗朱見深英明寬厚，在位初期便將自己叔叔的尊號恢復，算是了結了父輩之間爭權的恩怨。與此同時，對於曾經保衛北京城有功的于謙，朱見深也給予其平反冤案，承認其對明王朝的歷史功績。在國家治理方面，他任用賢臣、廣開言路，對明王朝的政治、經濟、文化等方面進行了一系列的改革。在外交方面，朱見深不但派兵重創了韃靼部落，而且還平復了女真族的叛亂，為明王朝的穩固統治奠定了基礎。

在良好的政治環境及經濟體系下，明朝手工業開始愈加繁盛，尤其是陶瓷製造業，更是進入了黃金髮展時期。明代成化年間的瓷器，是漢族瓷器燒製的稀世珍品，而其中最重要的成就，正是鬥彩瓷器的燒製成功。

鬥彩瓷器，又稱“逗彩瓷器”，是我國傳統制瓷工藝中的珍品，其最早開創於明宣德年間，並在成化時期被推至巔峰。成化年間的鬥彩瓷器，素來以釉質瑩潤、胎薄體輕、色彩鮮豔、畫風清麗而聞名。成化年間時，各地官窯所出產的鬥彩瓷器，不但產量高，而且質量精細，一直被後世所青睞。

不過值得一提的是，在成化年間，皇帝及達官貴人最好的把玩之物，並非是成化鬥彩瓷器，而是一種名為“金燈”的觀賞品。金燈，亦被稱為料絲燈，其主要是以瑪瑙，紫石英等原料煮漿抽絲製成的燈。如果仔細觀察可以發現，料絲燈看上去像細密如頭髮組成的玻璃片，並用彩框固定，將其合圍成一盞小方燈，專門用於點綴宮廷。

明代文人郎瑛曾經在自己的著作《七修類稿》中記載：“料絲燈出於滇南，以金齒衛（今為雲南保山市）者勝也。用瑪瑙、紫石英諸藥搗為屑，煮腐如粉，然必北方天花菜點之方凝，然後繅之為絲，織如絹狀”。

早在弘治年間，便有江蘇丹陽人從雲南把這種工藝帶到丹陽，並加以改進，致使其風行一時。至成化年間時，大臣錢能又從雲南向朱見深進獻“金燈”，受到了朱見深的讚賞，並因此在宮廷中流行開來。紫禁城中的金燈，內如屏障，外如罩絲，兼具其上繪製花鳥魚蟲圖案，致使其整體豔麗繽紛，一旦點燃燭火，更顯得綺麗美觀，令人讚不絕口。

成化年間的料絲燈是宮廷的專屬貢物，製作工藝都被嚴格保密，處於皇家獨佔狀態，因為產量極少，價格也自然十分昂貴。不過在錢能離開雲南之後，料絲燈的製作技術便被洩露出來，繼而在民間廣為傳播。由於其製作工藝簡單，且原料價格低廉，因此不少追逐利益的商家開始大批次生產料絲燈，不但攪亂了市場，而且其質量也大大下降，最終導致正宗工藝徹底失傳。

在清代乃至民國時期，料絲燈已經普及全國民間各地，但是它們卻與成化年間宮廷專屬料絲燈有著本質性的區別，加之料絲燈脆薄易碎，致使當時的精品料絲燈未能傳承至今，成為了文物圈子中的“傳說之物”。

談及此處，小編還是為料絲燈的失傳而感到惋惜，希望在各路陶瓷專家及考古專家的努力尋找下，絢麗多姿的料絲燈會重新被找到，讓我們一睹古代燈具文化之風采。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲