1979年1月16日，伊朗國王巴列維在進行“白色革命”第16個年頭，在國民反對浪潮中被迫逃亡，五天後一位老者回到德黑蘭，受到了空前狂熱歡迎。他不用一兵一卒，透過發動一場“黑色革命”，就這樣成功推翻了巴列維王朝的統治，令整個世界驚詫不已。他叫霍梅尼，有關他的身世以及政治藍圖，當時對整個外界而言仍還是個謎，甚至包括強大的美國諜報機構，對他了解也並不充分。

1902年，霍梅尼出生於伊朗一個宗教世家，外祖父、父親和一個哥哥都是穆斯林什葉派宗教領袖。在這樣的家庭氛圍中，魯霍尼從小就受到宗教教育薰陶。霍梅尼後前往聖城庫姆，潛心學習研究神學，逐步形成了自己的政治理念，“反對暴君比齋戒和祈禱更重要”。從1929年開始，霍梅尼開始在庫姆講學，伊朗後來著名宗教學者大都是他的學生。隨著影響和聲望不斷增加，霍梅尼逐漸形成了以他為核心的宗教勢力。

在這裡，我們有必要簡單介紹一下伊朗的歷史。從19世紀下半葉至20世紀初，隨著歐洲列強侵入，伊朗逐漸淪為半殖民地國家。1921年，軍官禮薩汗·巴列維發動政變，建立了巴列維王朝。二戰期間，伊朗與德國暗中結交，結果在英美列強逼迫下於1941年退位，由其子巴列維繼位。美國為了獲得伊朗石油及保持在中東的利益，大力扶持巴列維王朝，美伊親密關係引起宗教人士強烈不滿，他們反對國王犧牲國家利益討好美國。

1963年1月，巴列維提出了雄心勃勃的“白色革命”計劃，要把伊朗建設成獨具特色的資本主義發達國家，但世俗化和土地改革極大損害了宗教階層的利益。為抗議政府的改革方案，霍梅尼領導宗教階層展開反抗運動，在當年 阿舒拉節（伊斯蘭教聖日），霍梅尼公開斥責巴列維是“暴君”、是“卑鄙可恥的人”，並警告“如果再不改變他的行事方式，終有一天國民會為他的離開而高興”。結果，霍梅尼遭到拘捕、軟禁，並於翌年11月被驅逐出境。

然而，在長達15年的流放中，霍梅尼只是在表面上喪失了權力和影響，但實際上卻指揮著“千軍萬馬”。伊朗數萬清真寺就是霍梅尼的“兵營”，18萬毛拉就是隱藏在王室現代化陰影下的“精銳部隊”，仍在宣傳著霍梅尼關於“簡樸、自由和公正生活”的福音。雖然“白色革命”使伊朗經濟得到了發展，但巴列維繼續實行專制統治，王室和政府腐敗不堪，社會各階層對此深惡痛絕。1978年，伊朗爆發了“黑色革命”，罷工和示威的浪潮不斷。

當時，霍梅尼雖遠在巴黎，但他每天的講話錄音都被製作成磁帶，在很短時間內就在伊朗民眾間擴散開來，鼓舞民眾與國王做鬥爭，最終迫使巴列維政權倒臺。此後十年，伊朗實際處於霍梅尼統治之下，他力圖將“被西方文化異化”的伊朗帶回伊斯蘭原教旨主義的“正軌”，從而成為有著巨大爭議的人物。 在他的死敵眼裡，他是“近代最惡名昭彰的獨裁者”，讓伊朗“倒退了幾個世紀”；但對熱愛他的人來說，他卻是一位無法替代的神。

1989年6月3日，霍梅尼病逝，數十萬伊朗人參加了他的喪禮。為了瞻仰他的遺容，人群衝擊殯儀隊伍，幾乎破壞了霍梅尼的木製棺材，當局曾被迫中止喪禮。成千上萬的伊朗人拼命擠上前去，試圖撕下一星半點的裹屍布以帶回家去永遠供奉，精神領袖走了，他們仍相信與他貼近過的物品可以傳遞他的精神——