一樣都是依靠宗教,白手起家,為何朱元璋成功了,洪秀全就不行呢?

文/花開無田

歷史上有很多開國皇帝,大都出身貧寒,衣食無著。他們對社會底層有著深刻的理解,知道如何去籠絡人心,收服民眾;更是能夠隱忍不發,而後藉機起事,遂成不世之功。48歲之時,劉邦還是一個小小的亭長,遙望著巡幸的秦始皇嬴政,大丈夫當如是也,誰也不會想到7年後,搖身一變他已是漢高祖劉邦。

當1328年,朱重八呱呱墜地,對於這個家庭而言無異於雪上加霜,早已經入不敷出的家庭,這是家裡的第八個成員。生活實艱,5歲開始放牛,兒時的玩伴們徐達、湯和一起扮演著皇帝元帥,15歲爹媽兄長病死,只得入了寺廟當起了和尚,而後又當了乞丐,25歲時好友湯和的一封信,讓他成為了通匪之徒,最終加入了郭子興的紅巾軍。

一樣都是依靠宗教,白手起家,為何朱元璋成功了,洪秀全就不行呢?

而後卻又因為郭子興之子排斥,於是他自己前往家鄉募兵,徐達、周德興、郭英等人加入,而後為了讓更多的群眾加入,於是他想到了利用明教(摩尼教、白蓮教)為外衣,順利將被元朝殘酷壓迫的農民收入麾下,培養成為生力軍;外有陳友諒、張士誠等強敵,那便採納謀士朱升的意見緩稱王、廣積糧、高築牆,在積蓄了足夠力量之後,以徐達、常遇春為帥,鄱陽湖一戰大敗陳友諒,隨後滅張士誠。

終於經過24年的奮鬥,1368年,建立大明王朝,隨即下令徐達、常遇春北伐,迅速攻破大都,終結元王朝在中原的統治,最終也讓他成就了中國歷史上最後一個漢人王朝。

一樣都是依靠宗教,白手起家,為何朱元璋成功了,洪秀全就不行呢?

但王朝更替,歷史演變,在李自成攻破北京,崇禎帝自縊,繼而順治帝入主中原,轉瞬已是幾百年。而大清王朝在康乾盛世的自大造成的閉關鎖國,內部吏治的逐漸腐朽以及僵硬的八股取士,卻讓洪秀全終於忍無可忍。在屢次科舉不第後,他吸取了基督教建立了拜上帝會,並且借英法列強入侵,導致的民眾財賦壓力以及人民對鴉片的憎惡,發起了金田起義,而這場起義更是隨即點燃了清朝的半壁江山,在南方地區如火如荼,不到三年時間便已經定都南京,而後洪秀全也如朱元璋一般進行了北伐。

可是與朱元璋有著如此之多相似的洪秀全,卻並沒有朱元璋的“運氣”,反而是在1864年被已經千瘡萬孔的大清王朝消滅,這又是為什麼呢?

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事實上,洪秀全的太平天國運動本是機會滿滿,但是正如我們老話所說“一將無能累死千軍”,在建立了政權之後,朱元璋雖然曾經依靠明教這一類宗教,但是始終將絕對權利掌握在自己手中,而洪秀全則作為太平天國的領導者,卻在攻取天京之後,只知縱情聲樂,將權利下移到東王楊秀清手中;而在攻伐之上的建功立業,也造成了楊秀清與洪秀全的權力爭鬥,最終導致內訌。

而到了太平天國後期,洪秀全更是為了防止楊秀清、韋昌輝的變故再次發生,雖然任命石達開為義王,卻又不賦予實權,反而以兄弟洪仁發等鉗制。用人不疑,疑人不用的戰略素質與朱元璋實則雲泥之別,最終離心離德之下,也只能失敗。李秀成的安慶之戰,便是一場拒絕聽從洪仁軒排程的戰役,將領之間矛盾已然公開化。

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在戰術方針上,當時朱元璋則是以積蓄力量為主,而對陳友諒與張士誠部進行防守;但是洪秀全所引領的太平天國軍卻毫無指導思想,雖然攻取了大量的地區,擄掠了大量的財富,但在水師之上,與主要作戰對手曾國藩加強湘軍水軍,希冀“長江航運之樞,高屋建瓴,關鍵之局也”來挾制太平天國軍的戰略相比高下立見。

一樣都是依靠宗教,白手起家,為何朱元璋成功了,洪秀全就不行呢?

當時代發展到近代開端,一支不能夠忽略的力量,便是西方列強。而在1854年伊始,清政府拒絕與西方達成通商,於是他們便找到了已經佔據眾多港口的太平天國,希望能夠達成協議。但是楊秀清《答覆英國人三十一條並責問五十條誥諭》中,則拒絕了西方的要求,並以外國應該納貢駁斥了這一請求,當然我們不得不說這種愛國主義值得我們學習,但清政府則學會了妥協,利用承認西方的貿易特權迅速獲得了西方列強的支援,以至於李秀成言語道“蘇杭之失,非李鴻章之能,實洋鬼之能也”。

參考資料:《明史》《清史稿》等