中華五千年文明史源遠流長，自三皇五帝以來歷朝歷代為了維護國家安定湧現出許許多多的名臣武將，猶如浩空繁星，其中名垂千古至今大家耳熟能詳的就寥寥無幾，其中要說到南宋最出名的戰將，大家第一個想到了肯定都是同一個人

——岳飛嶽武穆。

岳飛是南宋最著名的抗金名將，其一生數百戰鮮有敗績，按照他的人生構想如果不出意外的話，他將在有生之年驅除金兵，迎回“二聖”還都開封，只可惜他的雄心壯志並不十分符合當權者的利益，最後只能落得個魂消風波亭的悲慘結局。

很多人將岳飛冤死的罪魁禍首歸咎於秦檜等人的陷害，可是事實果真如此嗎，恐怕未必，試想，高宗趙構並非是昏庸之主，怎會憑藉大臣們幾句無證之言就將柱國將領處死，況且這時還是在西又西夏，北有金朝的危難時刻。其實細細想一想不難得出一個結論，那就是處死岳飛的主謀就是趙構本人，而秦檜、万俟卨、張俊等人只不過是從犯而已，只不過後世之君在為岳飛平反時，總不能將罪過歸於祖上，只能找個從犯做個大頭。

可是趙構為何非要處死自己的肱骨之臣呢，也許很多人都會說，岳飛要迎回徽欽二帝，那是趙構該如何自處。當然，這是其中一個原因，但還不是主要原因，畢竟這時趙構已經做了幾十年的皇帝，手下臣子早已歸心於他。再從趙構早早就將帝位傳給兒子這件事來看，後續的幾十年他也極少過問政事，可以看出趙構並非的一個過分貪戀帝位的人，至少他不會單純的因為這件事而處死岳飛。

關於岳飛被殺害的原因，我歸結了以下幾個主要方面：

一、岳家軍的興起聲名日盛

岳飛毫無疑問是個戰神級別的人物，無論是在生平初次滑州戰役中初露鋒芒，還是歸屬抗金名將宗澤後的十三連勝，都在宣誓著一個新的戰神的降世。

然而這位深諳戰場韜略的名將卻是一個政治矮子，他犯下的首要一個大錯就是有意或者無意地打出了岳家軍的旗號，況且這個旗號日漸威盛，這不禁讓遠在深宮的趙構想起來靠著“陳橋兵變”而登上九五之位的太祖趙匡胤。

兩宋時期對武將的提防之心超出歷代任何時期，清朝王夫之曾說“宋之猜防其臣也甚矣，鑑陳橋之己事，懲五代之前車，有功者必抑，有權者必奪，即至高宗，微弱已極，猶畏其臣之強盛，橫加侵削。“趙構也在想著功高蓋主的岳飛會不會某一天也走上黃袍加身的道路。畢竟這個岳家軍的旗號就是一個非常危險的訊號，我們不能以今日的眼光來看待歷史，當時身處其中的高宗趙構只怕也難以辨別。

其實在之前高宗趙構曾屢次向武將們講述唐朝郭子儀傳，以來暗示將領們，軍隊是朝廷的軍隊，你們要做郭子儀一樣的人物，把功勞歸於國家帝王，不要包攬軍功。岳飛或許沒能領悟到這一點。

二、農民起義，加重賦稅徭役，百姓苦不堪言。

農民起義和岳飛抗金看似八竿子打不著的事情，其實內在卻有著千絲萬縷的聯絡。

南宋初最有名的農民起義就是鐘相楊么起義了，這場起義自建炎四年至紹興五年曆時六年之久，並且岳飛親自參與了平叛。後人說這是嶽武穆一生唯一的汙點鎮壓農民起義。

為了對付起義軍宋庭不得不抽調出一大部分兵力和物力財力，加上北方對金兵的作戰直接加重了農民的賦稅，而深感壓迫的農民只有奮起反抗，為了平叛朝廷又只有徵收更加沉重的賦稅，於是出現了一個惡性迴圈。對於當時的皇帝而言，滅於起義軍和滅於金兵同樣是亡國，趙構為了保住王朝基業只能言和停戰。（這也從南宋議和後的繁榮程度間接印證了趙構的決策）

三、主和派的挑唆陷害

在南宋初時岳飛和高宗趙構也曾有一段蜜月期，那是最主要的威脅就是金兵。初戰成名的岳飛和高宗有過一場論馬的對答：

宋高宗隨意地問道：“愛卿，你最近得到什麼好馬嗎？”

岳飛說：“臣以前倒是有兩匹駿馬，食量要比一般的馬大好幾倍，而且對食物很講究，稍微不潔淨就不吃。當然，本事也遠遠高於普通的馬。我從早晨策馬出發，那馬跑得還不算怎麼快，等到跑上百八十里，卻如同風馳電掣般地飛跑。即使到了中午，那馬仍有後勁，自中午到酉時（約下午6時），仍能跑200裡，到達目的地後，我卸下鞍甲，見這兩匹馬不但不喘息，甚至連汗都沒有。這樣的良馬是致遠之材，真可託以重任啊！”

宋高宗讚許地點點頭。

岳飛又說：“可是很不幸，前不久，我的這兩匹馬先後都死了。而現在我乘的這匹馬，雖然給什麼草料都吃，髒水也能喝。跑起路來，開始時倒是逞能，可沒跑上幾百裡就沒勁了，又是大口喘氣，又是渾身是汗。這種劣馬，消耗是少，容易滿足，但是愛逞能，沒後勁，真是個駑鈍之材啊！”

宋高宗明白，岳飛以馬為題，諷勸自己要珍愛人才。雖然其中隱寓著忠告和批評，但只是暗喻，沒有明說，沒傷高宗的自尊心，所以他欣然接受連連誇讚說：“你說得好極了，要得到好馬，就要珍愛它們啊！”

但是這種和諧不久就破滅，岳飛的執意抗金戳到了趙構的軟肋，於是只能落得個悲慘命運。