公元前694年，魯桓公和齊襄公在濼見了面，會後，魯桓公就帶著文姜來到了齊國。從文姜與魯桓公十五年的婚姻經歷來看，絲毫看不出文姜和他的哥哥諸兒有什麼聯絡。

我們有理由相信，文姜來到齊國最初的目的只是來省親，並無他意。但是人類的情感有時候是不受自己的理智左右的。齊襄公見到了年少時美麗的妹妹仍舊那麼美麗，文姜見到了少年時英俊的哥哥仍舊這麼多情。多年前的相思，今天變成了現實，於是兩個人。。。

還是引用原文吧，《左傳 。桓公十八年》：“齊侯通焉“。《史記：魯世家》記載：“齊襄公通桓公夫人。 ”《史記。齊世家》記載的最為詳細：“齊襄公故嘗私通魯夫人。 魯夫人者，襄公女弟也，自釐公時嫁為魯桓公婦，及桓公來而襄公復通焉。”

紙是包不住火的，齊襄公和文姜的亂倫行為，很快被魯桓公知道了。魯桓公痛罵了文姜，《左傳》 記載：”公謫之。” 《史記》記載：“魯桓公知之，怒夫人。”被戴了綠帽子的魯桓公的表現是正常的，他不僅有生以來第一次罵了文姜，還懷疑起了自己的兒子同是不是自己的親生兒子，《公羊傳》： “同非吾子， 齊侯之子也。”很明顯魯桓公說的是氣話，因為同是在文姜出嫁後第三年才出生的，沒有任何證據表明，這之前齊襄公和文姜私會過。

但是讓自己的老公做了“烏龜”的文姜的表現是不正常的，可能是因魯桓公這麼多年來從來不會得駕她，也可能文姜真的是害怕了，她把這件事情告訴了齊襄公。齊襄公的表現也很正常，正常的像《水滸傳》中的西門樣，他先設宴款待了魯桓公，當然齊襄公沒蠢到在魯桓公的食物裡下砒霜。他在宴會後，魯桓公上車要走的時候，讓公子彭生幫助他上車，結果魯桓公就不明不白地死在了車上。具體怎麼死的，眾說紛紜。

作為第一手材料的《左傳》並沒有明確說明魯桓公是怎麼死的。《史記。齊世家》上說：“使力士彭生抱上魯君車，因拉殺魯桓公。”《史記。魯世家》：“使公子彭生抱魯櫃公， 因命彭生摺其脅，公死於車。”《集解公羊傳》上說：“幹而殺之。 ”何休解釋說：“折聲也。”現代人對魯桓公的死法還有各種各樣的說法，我想這是刑事犯罪鑑定專家的工作，我們今天只知道結果就可以了，魯桓公客死齊國，而且死狀極其恐怖。齊襄公為了推卸責任殺了彭生，這件事情做得極不厚道，齊襄公不會知道八年之後，正是這個彭生，讓他邁進了鬼門］關。

這個時候的文姜怎麼樣了？有一些人說文姜改邪歸正了，他往走於齊魯之間，為兩國的和平而奔走。一個清朝人還企圖為文姜翻案，他的理由是《左傳。莊公二年》上有這麼-段話：“二年冬，夫人姜氏會齊侯於禚（gao）。書，奸也。”他認為這裡的“奸”， 應該念成“千”，這個字應該是干預的意思，而不是姦淫的意思。因為古代幹、奸二字是相同的。我認為他的理由和結論都是站不住腳的。

魯桓公死後，文姜壓根就沒敢回到魯國。《左傳》記載：“夫人孫於齊。《史記。魯世家》記載：“莊公母夫人因留齊， 不敢歸魯。“魯國做出的反應也很堅決，《左傳，莊公元年》： “不稱姜氏，絕不為親，禮也。”也就是說，魯國已經和她斷絕了親屬關係，這是符合禮制的。還有人認為文姜在魯莊公少年時回國幫助他處理政務。鄭玄的《詩經。齊風。南山》序鄭箋認為：“夫人久留於齊， 莊公即位乃來。”其實這也是不可能的。鄭玄的這句話本身就自相矛盾，魯桓公死了，魯莊公馬上就即位，文姜何來的久留於齊？

所以文姜在魯桓公死後，很害怕，她沒敢回魯國。不回去不代表她認識到了自己的錯誤，也不代表她會痛改前非。相反她對自己的行為絲毫沒有檢討、悔恨的意思。她和齊襄公該怎麼來還怎麼來。

從公元前692年到公元前685年（ 齊襄公被害），《左傳》 記載兩個人共約會了五次，幾乎一年一次，而且地點每次都不一樣，每次都換一個地方。