喜歡觀看古裝電視劇的朋友們一定聽說過“免死金牌”，許多電視劇中都曾出現過這一物品。
“免死金牌”是十幾年前的電視劇的熱點，如今已經鮮少出現。人們普遍認為“免死金牌”如其名，能夠避免一次死亡，是一個保命的絕佳物品
。
同樣，透過名字人們普遍推斷“免死金牌”的形態應該是一塊形如令牌的東西，小巧精緻，便於攜帶和隱藏，並且一定是金色的。
甚至有的觀眾會擔心“免死金牌”被他人搶走怎麼辦，它將會成為眾矢之的。然而事實果真如此嗎
？
電視劇的確存在一些編造的成分，“免死金牌”並非透過名字就可以瞭解一二的。
“免死金牌”的功能和形態究竟是怎樣的？真正的“免死金牌”
有多大的效果
?
這些問題需要根據歷史記載解答，絕不能憑藉主觀臆測隨意杜撰。或許“免死金牌”並非人們想象得那樣好使。
01
丹書鐵券
所謂“免死金牌”指的是皇帝賞賜的丹書鐵券，即用硃砂書寫鐵製的憑證。這種憑證並非誰都可以擁有，只有對朝廷有突出貢獻的大臣才能獲得。
一般開國將領得到“免死金牌”的機率比較大，畢竟幫助皇帝建國的功勞是不容小覷的。
丹書鐵券的外形並非是令牌形狀，而是筒瓦狀的鐵製品。隨著朝代的變遷，填字的材料不斷髮生變化。起初是丹砂，最後是金銀。
擁有著這樣的外形特徵就註定所謂的“免死金牌”不能夠隨身攜帶，在加上是皇帝賞賜的東西，一定是世世代代供奉起來的。
史書上的確有相關記載，丹書鐵券是可以世代流傳的。這不僅是一種榮譽地位的象徵，也是一種保護家族的手段。
無論是誰對於有功之人的後代都會禮讓三分，但是並非所有的皇帝都承認丹書鐵券的作用。所以說，丹書鐵券代表的一定是榮華富貴，但不一定可以免死
。
丹書鐵券的內容大致可以分為四個部分，
第一部分撰寫日期以及賞賜的物件名字和賞賜，包括官爵和封地。第二部分主要詳細記載著賞賜者的功績和事蹟，這是無疑是功績的最有利證明
。第三部分記載著特權憑證，如果皇帝給予免除死刑的權力會記錄下來。
第四部分記錄皇帝的相關誓言，這一項屬於額外的部分。與其說是免死金牌，不如說是一種別樣的證書。
人們採取一種最不易損壞的方式儲存這種榮譽，方便進行世代流傳。從實質上講丹書鐵券更像是一種憑證，猶如獎狀一樣，記載十分詳盡。
根據丹書鐵券的產生方式可以看出這並不是一項公平的事情，它最終的解釋權歸皇帝所有。在皇權至上的時代，一切都要依附於皇權。
丹書鐵券無疑是一種獎賞的模式，它是皇帝中央集權的象徵。擁有這項榮譽的人不代表可以為所欲為，他們只是領先於其他民眾而已
。
02
悠久歷史
丹書鐵券的歷史可以追溯到漢朝，劉邦首先提出了這樣的獎勵模式，開闢了丹書鐵券的先河。
當初的丹書鐵券並沒有免死這一項特權，並且統一放置在宗廟之中。那一時期的丹書鐵券並不好用，不被人重視
。
北魏時期出現大臣們爭相求取丹書鐵券的現象，無形之中增加了攀比的成分。隋唐之後，丹書鐵券發展成為一種常見的制度，大臣們依照功績可以獲得。
丹書鐵券不再是稀有的事物，甚至一些寵臣都可以得到丹書鐵券。
至於丹書鐵券的免死特權，最早出現在南北朝時期，每一個的免死次數各不相同，但是大多維持在三次以下，或許會有特殊情況的存在。
趙匡胤建立宋朝後，首先便厚待幫助自己的柴家，柴家後人犯罪也不能加刑。此時的丹書鐵券是為了安撫民心，使得朝堂穩定
。
即便增加了免死的特權，也不意味著受封者及其後代可以恣意妄為。
倘若得到榮譽後不加剋制，最終害人又害己。更多的受封者將丹書鐵券作為子孫的保障，而不是為所欲為的資本。
皇帝的權力是至高無上的，他可以賦予丹書鐵券，也可以讓其變成廢銅爛鐵。
到了明朝時期，丹書鐵券制度被進一步完善。能夠得到丹書鐵券的必要條件是建立軍功，並且將其分為三六九等，每一等級都是不同的。
如此一來，丹書鐵券的數量會迅速增加，一些問題便隨之出現，比如偽造問題。
此時的人們已經想到了解決偽造的方法，將丹書鐵券一式兩份，一份交給受封者，另一份集中管理。
遇到難以判斷真假的時候，只要拿出另一份便可以校對出來。不得不承認人們的智慧是不可估量的，這樣的辦法現代社會依舊延用
。
03
是否有效
以上介紹了丹書鐵券的發展歷史和基本內容，看似無上尊貴的丹書鐵券是否真的有效呢？這是一個值得探索的問題。
縱觀歷史，丹書鐵券未必可以免死，最重要的還是皇帝的意見。
朱元璋曾經賞賜李善長丹書鐵券，明確規定了免死次數。但是朱元璋後來下令抄斬李善長一家，丹書鐵券絲毫沒有發揮作用。
依照朱元璋的脾氣秉性，他生性多疑，想要殺死誰都不會因為丹書鐵券而改變。李長善是一個可憐人，但是朱元璋殺死的功臣遠不只他一人。
04
總結
丹書鐵券並沒有人們想象之中那樣神奇，它終究逃離不了皇帝的控制。它是中央集權的產物，是封建時期皇帝為了收服民心和鼓勵臣子的措施。
如果皇帝一定要致人於死地，上百個丹書鐵券同樣是沒有用處的。
換句話講，即便皇帝承認丹書鐵券的用途，他也可以多次賜死消耗丹書鐵券的免死次數。
仁德的君主不需要丹書鐵券來收買人心，他們所頒發的丹書鐵券是值得信任的。反之不仁德的君主只在乎自己的意願，全然不把承諾放在心上
。
這無疑是封建制度的弊端，人們生活在不公平之中，即使拼命努力拿到賞賜也不一定能夠派上用場。
總而言之，封建制度下皇帝可以掌握著任何人的生死，任何人不得逾越。這樣的封建思想是錯誤的，它最終被歷史淘汰，丹書鐵券也隨之消失不見
。
