你寫過情書嗎?你被徐志摩的情書感動過嗎?一起來看看吧

說起情書,想必大家都很熟悉,它成為人們心中對於感情的深刻回憶,對愛情懵懂的表達,敢問各位有多少人沒寫過情書?又有多少人沒接過情書?現如今可能是資訊比較發達了,人們更喜歡在網路中來交流感情,所以,寫情書的人越來越少,這是這個時代的特徵,我們無法改變,但是,在網路還不是那麼發達的社會,情書可是一個很重要的東西,裡面寫的東西更有質感,看上去更有感覺。今天我們就來聊聊情書的歷史。

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在開聊之前,想起了曾經學生時代的一些事。還記得上高中那會,有同學在寫情書的時候,往往會買幾張特別好的紙,然後找一節自習課,拿起自己最喜歡的一支筆,開始認真的寫起來,一節課時間好像都不夠,簡直是下筆如有神啊,如果學習有那功夫,估計世界名校早把錄取通知書寄到家門口了,寫完了情書還要找送情書的人,這個人一般要滿足兩個條件:第一就是要很可靠,至少在自己看來是很值得信任的人,否則不能把自己的秘密託付給他,其次呢,最好這個人跟你有意的那個人認識,這樣的話在整個過程中不至於尷尬,所以,現在想想,當時寫情書還是學生時代的一件趣事,沒有對與錯,那都是學生時期的美好回憶。

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言歸正傳。在古代的時候,古人一般是沒法寫情書的,因為整個程式不完整。我們都知道情書的書就是書信的意思,既然是書信就要有人送,在古代可沒有郵政,哪有那麼多人給你送信啊,不像我們現在有郵政,交通也便利,寫一封信,沒過兩天就送到了。而且,書信在古代是一件很嚴肅的事情,一般書信的內容都是比較重要的事,很少有人會把兒女私情寫在裡面。不過,現實條件難不倒有著強大智慧的古人,寫不了情書沒關係,那就寫情詩、詞。唐代著名的現實主義詩人杜甫就曾經寫過情詩,他曾經在受困時寫下一首詩叫《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。”杜甫在這首詩裡面所表達的感情,除了對兒女的想念之外,更多的是描述了自己與妻子不能在一起共賞美好月光,妻子無法感受到自己溫暖的傷感畫面。這首情詩非常的有名,流傳至今。

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除此之外,還有很多名人寫情詩。比如元稹、蘇東坡等大文豪,有些情書寫的也都非常的直接,比如我們熟悉的“兩情若在久長時,又豈在朝朝暮暮”、“君住長江頭,我住長江尾”等等,這些都是古人寫情詩的經典詩句,這也是我們古人寫情書的一種特殊方式。

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說起寫情書,我們就不得不談到中國歷史上一個時期,那就是民國,說到這裡,很多人腦海裡肯定開始浮現徐志摩、林徽因等人的名字了,是的,民國時期寫情書達到了前所未有的興盛。這主要是歷史原因的。首先,從婚姻上來說,在古代很多人的婚姻都是按照父母之命、媒妁之言辦的,在三綱五常的封建社會,情書似乎是一個只能停留在腦海裡的東西,民國就不一樣了,受四方思想的影響,人們的思想開始慢慢的解放,尤其是知識分子;另外,在古代的時候,我們有一個思維模式叫女子無德便是才,很多女子是沒有文化,不認識字的,所以你就是寫情書,女子也看不懂,但是民國的女孩很多人都是知識分子,所以你要想獲得一個女孩的好感,那麼你就要在情書中展現你的才華。

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比如徐志摩曾經寫下的情書:“我愛你樸素,不愛你奢華。你穿上一件藍布袍,你的眉目間就有一種特異的光彩,我看了心裡就覺著不可名狀的歡喜。樸素是真的高貴。你穿戴齊整的時候當然是好看,但那好看是尋常的,人人都認得的,素服時的眉,有我獨到的領略。”還有情書聖手沈從文給張兆和的情書中寫道:“三三,莫生我的氣,許我在夢裡,用嘴吻你的腳。我的自卑,是覺得如一個奴隸蹲下用嘴接近你的腳,也近於十分褻瀆了你的美麗……我行過許多地方的橋,看過許多次數的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。”看完兩個大文人寫下的情詩,我想問下在座的各位,你們被“酸”到了嗎?

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類似於這種情書還有很多,感興趣的朋友可以在書店或者網上找到很多,今天就不一一列舉了。隨著時代的發展和資訊時代的進步,書信慢慢的被淘汰,情書也被淹沒在歷史的長河中,但是這種書信曾經帶給人們多少美好的回憶,只有寫過情書的人才知道。