獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

金庸筆下的武學至高境界是什麼?雖然沒有一個確切的說法,但在筆者看來,有兩種境界應該是極高的,一是被賦予“隨心所欲”評價之人,比如《俠客行》書末練成了太玄經神功的石破天,他就達到隨心所欲的境界,還有《天龍八部》結尾集逍遙三老的內力與逍遙派各路神功於一身的虛竹,他也達到了這一境界。

獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

(五絕劇照)

而除了“隨心所欲”之外,金庸武俠體系中另一種最高的評價就是“無招勝有招”,而那獨孤求敗的“無劍”境界就屬於這一類情況,到四十歲之後,獨孤求敗就達到了這般境界,根據楊過的說法,獨孤求敗應該是活躍於《射鵰英雄傳》時代之前的高手,若將他與“雙鵰”中的五絕相比,是更強還是更弱?

一、獨孤求敗的武學境界

無論是“無招勝有招”還是“無劍”的說法,其實都是比較抽象的,具體是怎樣的境界,其實根本沒人能說得清,不過可以確定的一點是達到無劍境界的人一定是極強的,因為《鹿鼎記》一書中,那澄觀和尚在談及前輩高人的時候就說過這麼一番話。

原著道:“

古人前輩說道,武功到於絕指,那便如羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵。

無論是獨孤求敗還是令狐沖,他們在達到無招勝有招的境界之後就可以做到“當世無敵”。

用風清揚的話來說便是獨孤求敗從不防守,因為壓根沒人能做到讓獨孤求敗回劍防守。

獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

(風清揚劇照)

原著道:“獨孤九劍,有進無退!招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。創制這套劍法的獨孤求敗前輩,名字叫作‘求敗’,他老人家畢生想求一敗而不可得,這劍法施展出來,天下無敵,又何必守?如有人攻得他老人家回劍自守,他老人家真要心花怒放,喜不自勝了。”

如此看來,獨孤求敗的境界的確是高,但五絕好歹也是稱霸了一個時代的強者,他們就一定弱於獨孤求敗嗎?

二、五絕的實力

五絕憑什麼能夠被稱為“五絕”,其實就是字面意思,這個時代的五位絕頂高手,其實書中他們的定位是比較準確的,在當世高手中,除了一個裘千仞的實力接近五絕之外,其他人還真沒資格與他們掰手腕。

當年江南七怪剛登場的時候也是如“八仙過海”一般各顯神通,然而全真七子中的丘處機一登場,就以一敵七與江南七怪打平,而當五絕級別的高手登場之後,那丘處機就完全不夠看了,最典型的例子就是黃藥師大戰全真七子加柯鎮惡一戰,如此懸殊的人數差距,黃藥師卻絲毫不懼。

獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

(獨孤求敗劇照)

不難看出,五絕高手在對付非五絕級別高手的時候往往有壓倒性的優勢,甚至可以用“降維打擊”來形容。

如果說第一次華山論劍決出的五絕中是那王重陽略勝另外四人一籌,那麼第三次華山論劍時的新一代五絕則基本處於同一水準,黃藥師、一燈大師武功更勝當年,怕是比當年的王重陽都厲害多,畢竟王重陽早逝,實力永遠停留在了幾十年前,而新補位的周伯通、郭靖、楊過哪個不是一身神功,新一代的五絕每一個都能代表《神鵰》時代的最高水平。

既然五絕與獨孤求敗都稱霸過一個時代,那如何分出高低?其實很簡單,不妨隨著楊過的視角將目光移到那獨孤求敗的劍冢之中,答案就藏在那劍冢之中。

三、玄鐵重劍

其實楊過在修煉了玉女心經之後就已經算得上是一流水平了,聯合小龍女已能壓制金輪法王,而當他進入獨孤求敗的劍冢,得到那玄鐵重劍之後,書中如何評價他?

獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

(金輪法王劇照)

原著道:“如此數日,他便在荒谷中與神鵰為伴,這日閒著無事,漫步來到獨孤求敗埋劍的山崖之前。縱躍上崖,看到朽爛木劍下的石刻:‘四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。’心想:

我持玄鐵重劍,幾已可無敵於天下

。”

楊過在修煉了玄鐵劍法之後就已經達到了無敵於天下的程度,換言之,楊過在“十六年前”的劇情部分已是這個時代的絕頂高手了,可對於獨孤求敗而言,那“重劍”境界不過是他四十歲之前用的兵器,在重劍之上還有“木劍”、“無劍”兩種境界,而且楊過也完全知曉這一點。

獨孤求敗達到無劍境界,是否能贏五絕?答案就藏在那柄玄鐵重劍上

(楊過劇照)

原著道:“

但瞧獨孤前輩遺言,顯是木劍可勝玄鐵重劍,而最後無劍卻又勝於木劍。龍兒既說須十六年後方得相見,這漫漫十餘年中,我就來鑽研這木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之法便了。

那楊過後來達到無劍境界了嗎?在筆者看來答案是“沒有”,他雖然自創了黯然銷魂掌,但此掌法並沒有讓他的武功更上一層樓,它只是拓寬了楊過武功的寬度,而非深度,等於說楊過是多了一種進攻手段而已,而他沒有繼續精進劍法,自然達不到無劍,無劍境界指的並不是不用劍,而是不滯於物,任何東西都可以當劍來使。