唐朝趣歷史:唐太宗毀了魏徵墓碑的原因

說起魏徵,可能大家都不陌生,隋唐時期的人,也是唐朝最有名的政治家,是一個漢人。唐朝開創的貞觀之治,大大增強了唐朝的國力還有發展,這背後離不開魏徵還有任諫議大夫等人。他們也是歷史上以直言進諫而出名的大臣。唐太宗時期有句著名的話“以銅為鑑,可以正衣冠;以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興替”,從這句話中就可以得知魏徵在皇帝心中的位置。魏徵在職期間,輔助皇帝管理國家大事,對皇帝的勵精圖治有重大的意義。李世民知道要做賢君,就要多多聽取不同的聲音,多多采納大臣們的建議,所以在他當皇帝的時候,政治上開明,國家也昌盛,社會安穩。唐朝是歷史上最鼎盛的一個朝代,也是同一時期最強盛的國家。這與虛心納諫有很大關係,而納諫又離不開魏徵,根據史料記載,魏徵先後以後納諫200多次,對於國家的治理有很大的參考價值,以至於皇帝親自書寫碑文,在他死後痛哭流涕。根據這些就能看出魏徵在李世民心中的地位,還有對他的評價。魏徵是國家的賢臣,他曾多次進諫皇帝,為唐初的貞觀之治提出了自己的看法,可以說為貞觀之治的產生起到了推動作用。因為敢於直諫,對整個唐朝的繁榮作出了很大的奠基作用,後人做官時期。在歷史上最著名的一次,就要說到魏徵曾請假上墳了。魏徵回來疑惑的問皇帝:“本打算到南山,外出的行李與裝扮都準備好了,可是您沒有去,為什麼?”李世民於是回答說:“一開始確實是想要去南山的,但是怕你回來以後責怪,所以想想就放棄了。”李世民曾經得到一隻十分很難得的鷹,拿在手中玩耍。可是看到魏徵以後,就趕緊藏在自己的懷中,魏徵來說朝廷事情,故意說的很久,最後那隻鷹活活被悶死在李世民的懷裡。魏徵一生直言納諫的事情數不勝數。唐太宗和魏徵不僅是君臣關係,還是一對好朋友,沒有唐太宗的廣納諫言,魏徵就沒法發揮自己的作用。兩個人是不可或缺的。魏徵和李世民應該是關係很好地朋友,為什麼最後李世民親手毀了為魏徵寫的碑文呢?下邊,我就來為你們解說一下事情的緣由。

唐朝趣歷史:唐太宗毀了魏徵墓碑的原因

一、舉薦有錯,尺度過大

從《新唐書》記載中可以明確,一開始魏徵舉薦的侯君集和杜正倫的時候,牽涉到李世民的儲君問題。古代的中國,皇帝的家事永遠是敏感話題,儲君事宜也是皇帝的大忌,大臣牽扯進去,九死一生。還有像三國時期,就拿為國家立下汗血功勞的陸遜來說,他跟魏徵一樣同樣犯了這樣的錯誤,一開始是被孫權指責多次,一直到最後因為惱怒離世。將來皇帝傳給誰都是皇帝們自己精挑細選的,他們不允許這些官員參與,官員一旦攪進去,將來就可能謀朝篡位,這是每一個皇帝都不允許的。就算是魏徵這樣的賢臣,皇帝也不允許。因為越是有名望的人,參與奪嫡,越是可能性很大。李世民斷不能容忍這樣的事情發生,這些兒子就是他的忌諱。魏徵推薦的這兩個人已經觸犯了皇帝的忌諱,所以這是李世民毀碑文的最直接原因。

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二、將勸誡的東西交到史官手中

李世民這一生唯一被人詬病的就是玄武門之變了,他這個皇位可不是名正言順繼承來的,所以這一點對他影響不小。後來的李世民能夠虛心納諫,也是為了塑造一個好的形象讓天下忘記這件事。可是魏徵呢,把自己一生所獻給皇帝的諫言資料都給了史官褚遂良,這等於是將李世民辦過的所有荒唐事情都讓人家記錄下來,李世民自然是生氣的。勸諫材料裡面萬一有李世民的什麼黑料,自己辛辛苦苦建立的形象就全沒啦,這樣重視名聲的李世民心裡是不允許魏徵這樣做的。

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三、有逆反之嫌

除了魏徵介紹的這兩個人有可能會謀反,魏徵自己就有很大的嫌疑。據歷史記載,魏徵和李建成私底下有不言而喻的關係,他說過要幹掉李世民,自己爭奪權力。魏徵年輕的時候做過道士,還幹過強盜,當時他親眼目睹過瓦崗首領與李密之間的爭鬥,非常明白政治是非常殘酷的,一直在慫恿李建成下手。魏徵能夠什麼都敢說,或許早就揣摩透了皇帝的心思。

唐朝趣歷史:唐太宗毀了魏徵墓碑的原因

四、《西遊記》所寫

在西遊記中有這樣一段記錄:魏徵從第一次是促使唐太宗的還魂,再到第二次是在夢中斬了涇河龍王。第一次是唐太宗的還魂,第二次是在夢中斬龍王。這兩件事都是跟太宗有很大關係的。涇河龍王觸犯天條,聽從袁守城的話,找到太宗,希望能夠幫助自己拖延魏徵斬殺自己的時間,但是魏徵還是斬殺了龍王。後來龍王陰魂不散,一直纏繞太宗,太宗這邊也是很冤枉,本來這件事跟自己就沒多少關係,反而背了個黑鍋。一直到後來魏徵還給太宗來了一個地府一日遊。魏徵活著的時候,唐太宗跟他交情甚好,但在他死後卻把他的墓碑給砸了。當時太宗一共對著墓碑砸了二百六十錘,與唐朝接下來的壽命相吻合。根據這些片段,就能夠看出李世民還有魏徵兩個人的一些糾紛。雖為神話,可是也是以現實為基礎改寫的。李世民和魏徵兩個人一個敢說,一個善於聆聽,兩個人都十分盡職盡責,這才在歷史上留下了這麼鮮明的形象。從大局觀看,唐太宗對魏徵很是寬容,做到這一點是很不容易的一件事。而魏徵的直言進諫,這種勇氣,值得後世的臣子學習,如果多一些這種臣子,對於整個國家來說,是一種福分。於是在李世民親征高麗以後,想起了魏徵,那種不懼生死的精神。於是恢復了魏徵墓碑,善待魏徵後人,鼓勵大家都敢於諫言,發出直諫不治罪的政治訊號。

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