溪西八景詩之 “八節清流”賞析

王春平 書

王春平 書

義南蜀山東南麗，有一座小村莊名溪西。溪西村歷史悠久，為赤岸丹溪朱氏後裔族居之地。村莊背靠蜀山前臨吳溪，前有飛鳳山，北有塘山，附近一帶山水有情，風光旖旎。

《溪西朱氏宗譜》中載有朱氏先人朱堅的一組《溪西八景詩》其景其跡至今猶歷歷在目，遺蹟可尋。如蜀山、龜巖等，光明寺、八節橋、光明洞、玉印巖等雖已無實景，然遺址在焉。

先人以詩記景抒懷，實地方鄉村文化之寶貴印記。

離溪西村東去不遠，至今還有一個小村莊名八節橋。以前從佛堂到赤岸公路穿村而過，是佛堂到赤岸的必經之處。今佛赤公路東移，八節橋村離公路也不過百米之遙。

古代的八節橋築建在今光明村和八節橋村之間的吳溪之上。吳溪從大寒山發源，一路迤邐而來，經毛店、赤岸折向溪西又東走光明，終匯入義烏江。其詩曰：

石橋橫八節，帶一駕飛虹。

清水流今古，源頭天上通。

了了二十字，通俗易懂。然個人以為，此詩頗有唐詩之韻味。

唐詩是中國詩歌史上的一座高峰，其詩大都淺顯易識，不佶屈聱牙，不堆砌辭藻，不故弄高雅，是詩人狀物描景思議事物的自然流露，像李白、白居易的詩。此詩讀來也有類似感覺。

“石橋橫八節”，這一座橫在吳溪之上的石橋，也不知建在何年哪月，沒有記載，從村莊和吳溪的變遷歷史上來看，當在元明之時。

元明之時，此地較為繁盛，一是吳寧（東陽）到婺州（金華）的古道必經此處。二是此地光明市是附近村莊的鄉集貿易盛地。三是光明寺其時香火很盛，蜀山的蜀水塘在朱震亨（朱丹溪）的修建下已完成。

吳溪當時曾稱光明溪，元末戰亂，王禕曾和金涓、傅藻相逢在光明溪上，王禕有《與德元國章邂逅光明溪上》一詩留世。這八節石橋橫跨吳溪，用八節石板架構起一座連通東西的便民橋，在當時也應是一項大工程了。權且以每節石板八尺計算，此橋當長數丈。八節橋兩岸青山蔥蘢，平疇禾稼翠綠，橋下清流激湍，確是一處佳景。詩人用“石橋橫八節”來狀物，首句就直接簡單明瞭，用詞簡潔通俗，大有和李白的“床前明月光”同工異曲之妙。

繼而一轉詩人用想象的思維把橋的形容提升到了精神層面，似乎這座橋就是從大寒山一瀉而下遠道而來駕在溪面上的一彎彩虹，“帶一駕飛虹”，形象至極。

“清水流今古，源頭天上通。”在八節橋下湍流的清水啊，自古以來，就悠遠地一直歡唱至今，山水、澗水、泉水匯在一起的溪水，清澈甘甜。

溪水養育著吳溪兩岸百姓，給百姓以安居樂業，給百姓以幸福綿長。自然界賜給我們的生命之水，追其源頭，從兩岸而來，從山頂而來，從泉源而來，到底還是從天上而來，在這一點上，天下所有之水都是相通的，所以我們要感謝自然，感恩上蒼。

此詩作者朱堅（1422—1489），字孟剛，號克齊，明宣德、景泰、成化時人，溪西朱氏第十七世孫，家境富足，溪西《朱氏宗譜》載“富有千石，威震四方，人龍也”。當時在地方上是一位有著較大影響的人物，其人不光家財盈豐，還是一位文人，能寫出《溪西八景詩》之類的詩文，也不亞於村中文魁了。

文丨王春平

右為書法家詩文王春平先生

作者介紹：王春平

網名南江一石。浙江義烏市佛堂鎮人。現為中國收藏家協會會員，中國散文學會會員，國際中國書法家協會會員，中國書畫藝術家協會會員，浙江省作家協會會員，金華市報告文學學會副會長，佛堂作協主席，佛堂書協顧問，《佛堂鎮志》《雙林》雜誌主編，佛堂鄉賢會副會長兼秘書長，佛堂鎮黨委政府文化顧問。義烏義商智庫研究員。