尚意的宋代行書(一)

第五節尚意的宋代行書

前有所述,唐代書法建立起了嚴謹的法度規範,而且在楷書一體中佔盡風流。而對這一現實,宋代書家首先遇到的便是書體的選擇問題。他們清醒地意識到,要是在楷書一道中再往下走,已無太大的前途。所以,他們把目光投向了行書。

尚意的宋代行書(一)

蘇東坡《黃州寒食帖》

行書為動態書體,揮灑起來比楷書隨意,因而也更能抒發書家的性情。行書的這種抒情達性也正好暗合了宋代書家的身份構成。唐代書家多官僚階層,宋代書家多文人士大夫。儘管蘇軾、黃山谷等人也做官,然而,他們在面對書法的時候卻是一種士大夫心態。他們對待書法持“玩”的態度,講究書法的韻意和趣味。因此,宋代書法的特徵是“尚意”。

尚意的宋代行書(一)

蘇軾《李太白仙詩卷》

宋書尚意的原因是多方面的。主要的有:其一是重文輕武的政策;其二是宋太宗淳化年間的刊《淳化閣帖》。宋太宗刻帖大概是為了重現古代書法,挽唐末書法於既倒。他命王著將內府所藏的古代帝王、名臣及著名書家的書法作品加以編刻,這就是著名的《淳化閣帖》。《淳化閣帖》是刻帖之濫觴。在宋代,翻刻之風大盛,著名的翻刻本就有《大觀帖》、《潭帖》、《絳帖》等。久而久之,刻帖發展成為“帖學”。《淳化閣帖》不包括碑,彙編在內的都是前人的書翰、尺牘。它由十卷組成,二王書法在十卷中佔去了一半,而二王書法大多為行草。這就為宋代書法家提供了習書的範本,也突出了二王書法在《淳化閣帖》中的重要性。當然,由於王著書法水平不高,對所收作品鑑別不精,《淳化閣帖》中也有贗品摻入。加上刻帖的材料為棗木板,因此,《淳化閣帖》與原跡之間多有失真。但儘管如此,《淳化閣帖》在保護書法遺產方面所作出的貢獻卻是有目共睹的。

我們曾說過,顏真卿行書重感情,宋代行書家崇尚意趣,無非也是為了宣洩感情。那麼,兩者同時重感情,又有何區別呢?主要的區別在於,顏真卿行書在強烈的藝術效果的背後,還有尚實用的陰影,如《祭侄稿》即是他追祭其侄書寫抒發情感的載體。而宋代行書家已開始書寫別人的詩文,透過書法來表現自己的藝術才情。就這一點而言,宋代書法比之於顏真卿書法更為自覺。

楷書在宋代遭到了冷落,而行書卻得到了迅猛的發展。宋代書家的成就也就表現在行書的創新上。代表書家有蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄,史稱“宋四家”。

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蘇軾《前赤壁賦》

蘇東坡(1036—1101),名軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。蘇東坡是個大文豪,又是一個畫家,因此,他將詩、書、畫集於一身的知識結構,開創了文人書法的新格局,並且影響了書法史上一代又一代的書法家。蘇東坡以後的書法家們按照這種結構來完善自身,終於使書法家的知識結構發展成為詩、書、畫、印四合一的新的時代模式。

蘇東坡是宋代尚意書風的領袖。他提出“我書意造本無法”、“書初無意於佳乃佳”等著名口號,並且在書寫實踐中努力地實現著自己的書學主張。如果說,孫過庭是將理論和實踐結合在一起的第一位書法家,那麼,將理論和實踐結合得最好的書家當推蘇東坡。

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蘇軾《祭黃幾道文卷》

蘇東坡是在有了深厚的技巧功力之後才進行創新、尚意思考的。他初學二王、顏真卿、李北海、楊凝式,繼而大膽創新,自出一格。他的行書主要特徵是字形扁平、肥腴,高抬右肩,橫、撇、捺等筆畫往往較為舒展。這些特徵的形成與蘇東坡特殊的執筆方法有關。他用單鉤執筆法,迥然有異於同時代及唐代的其他書家。據史載,蘇東坡用單鉤法作書常常是“以手抵案,使腕不動為法”。這就引出了一個用筆選擇問題,用單鉤抵案書寫,不利於作縱向運動,但易於作橫向的展開;以手抵案,運筆堅穩,按的動作多,點畫容易豐厚;腕不動而指動,筆鋒落紙往往不能全用中鋒,但利於中側鋒互用。由此可知,執筆方法與書法風格大有關係。

蘇東坡的行書作品有《黃州寒食詩帖》、《洞庭春色賦》、《李白仙詩卷》、《答謝民師論文帖》等。其中以《黃州寒食詩帖》最為著名。此帖系蘇東坡因烏臺詩案遭貶至黃州時,在生活極為艱苦、內心異常矛盾的情況下書寫而成的,可謂心有積鬱而不自囿,仍然體現出翰逸神飛之感,被譽為“天下第三行書”。

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蘇軾《辯才貼》

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號涪翁、山谷道人,分寧(江西修水)人。他幼年時即聰穎過人,讀書數過,便能成誦。他能詩能畫,並且是“江西詩派”的創始人,在文學史上有著崇高的地位。

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黃庭堅《松風閣詩卷》

黃庭堅學書曾走過一段彎路。他開始時向周越學書20年,但不能脫去俗氣。後來師從蘇舜欽才得到古人的方法。到晚年,得觀船伕蕩槳,而悟得筆法。他與蘇東坡亦師亦友,過從甚密。兩人互相尊重,互相理解,所以兩人之間有著許多相同之處。首先,他們都把書法當作一種遊戲,在書法功能觀上具有一致性;其次,他們在仕途上都命運多舛,但他們都能泰然處之;再次,他們都參禪,與禪僧有著密切的往來,並從參禪中學習參悟人生的方法;最後,他們都強調讀書的重要,蘇東坡說:“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神。”黃庭堅說:“若使胸中有書數千卷,不隨世碌碌,則書不病韻。”

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黃庭堅《李太白憶舊遊詩卷》

和蘇東坡一樣,黃庭堅也非常強調創新、變法,提出了“隨人作計終後人,自成

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黃庭堅《花氣詩帖》

一家始逼真”的口號,並且在書法實踐中比蘇東坡走得更遠。他的行書,運筆節奏明顯而多變,線條連綿有篆意。結字中宮緊縮,四周呈放射狀。一字之中,點畫多不連續發展,而是多處斷開。其代表作品有《松風閣詩卷》、《伏波神祠詩》、《華嚴疏》等。

未完待續…

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