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後來，真的被皇帝一道聖旨就給入了官門，皇帝忙於政事，為了給皇后還有眾妃找點正經事情做，不要每天都是討論衣服和心計，就讓班昭給這些女人每天教讀歷史還有文學方面的知識，這批女人雖然有的家裡條件也不錯，但並不一定就讀過書，所以這些女人在她的帶領下...

而且值得注意的是，班固因為竇憲一案的牽連死在了獄中，但是這時的《漢書》還未全部完成，博學多才的班昭接起了哥哥的工作，繼續幫助哥哥完成了《漢書》的編纂，因為班昭品行良好，漢和帝多次召班昭入宮，後宮的皇后和妃嬪們把班昭視為老師，稱為“大家”...

中國古代有四大才女，今天來介紹其中的一位，公元45年，她出生在東漢的大家族，一門四傑，父親班彪、長兄班固都是著名史學家，二哥班超則是著名軍事家，她自己也不差，能寫一手好文章，還精通曆史，是中國第一個女歷史學家，班固未完成的《漢書》還是她續寫...

班昭寫《女誡》是為了保護女子...

班昭也思念哥哥，所以為請求把年邁的班超召回國，於是她上疏和帝：”班超剛出塞時，就立志捐軀為國，時逢陳睦被害，班超以一己之力，輾轉異域，幸虧有陛下的福德庇佑，得以全活，至今已有三十年了...

班昭能夠在兄長班固去世之後，續編《漢書》成就中國歷史上第一個女歷史學家的地位，自然也有家族傳承的因素影響，當然這也是後話...

後世封建家族裡多用《女誡》中‘婦德、婦言、婦行、婦工’這四個方面來約束女子，強調女子無才便是德，強調女子要任勞任怨、任打任罵、做一個沒有感情的傳宗接代的工具，或是家族興旺的棋子，但是我覺得這個是對《女誡》其書及其班昭其人的歪曲...

後來在家中的女子到了要出嫁的年紀，班昭為了她們能夠在婆家遵守利益，孝敬例如那個，所以她親自寫了一本《女誡》...

同時，班昭奏請漢和帝，應推行孝理天下，以博得民心，使萬民順治，如能讓哥哥班超返回故里，不僅班家會永記皇帝的葬骨之恩，天下及漢室都將會被皇帝的大恩感染，更加擁君愛國...