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照片中就是清末刑罰之一的枷鎖刑，畫面中的這名犯人頭上戴著夾板，在他的脖子上還被鐵鏈鎖著，不知道他看到了什麼，一臉驚恐的看著遠處...

古代的劊子手一般是祖傳手藝，家族裡面通常會配備一把祖傳的砍頭刀...

劊子手會透過許多方式向“老天”證明，殺人的不是他這個“工具人”，而是他手中的刀...

在我國古代的時候，有一種刑法，為了維護社會治安，但是罪犯又罪不至死，或者是被法外開恩的，就會將他們判為流放，所謂的流放，就是將他們押解到偏遠的地方，一般距離家鄉動輒幾千里路，因此不僅是罪犯，就連押解他們的衙役也是非常辛苦的，但就是這樣一件辛...

這樣，就算被流放的人逃了出去，無論在哪裡沒有戶口都是行不通的，最後還是會被抓起來...

這次我們所說的是清朝時發生的腰斬，被執行的物件還是一名清官，他的名字叫俞鴻圖...

既然連穢物都有高大上的名詞，那麼刑罰亦是如此，其中有“仙人獻果”，“玉女登梯”，“鳳凰展翅”之刑...

在古代還有一種酷刑叫“銅牛酷刑”，它的殘酷程度完全不亞於凌遲和五馬分屍的酷刑，這種刑法來源於古希臘時期，是由一位雅典工匠發明的，首先用銅打造一隻能剛好盛下一個人的銅牛，把銅牛內部掏空，受刑的人被捆綁住手腳放在銅牛裡，然後再銅牛的肚子部位放上...

大家在看一些古裝劇的時候可以發現古代犯人砍頭一般都選擇在午時三刻，時間一到行刑官就會將監斬的牌子往地上一扔，劊子手就會拿起刀將犯人的頭給砍下，那麼午時三刻相當於幾點，為何古代砍頭要選擇午時三刻呢...

為防止犯人逃跑，流放之時，一般都會由官兵進行押送，這種苦差事一般官兵都不願意做，一路跋涉，路途中還有可能遇到強盜，得不償失...

那這個銅牛酷刑是由一個不知名的百姓發明出來的，銅牛不是讓人騎在身下的，而是讓人鑽進去的...

古代人的頭等大事就是謀生，一般人是不會拿出自己賺錢養家的時間幫著抓罪犯的，而且也沒膽兒招惹那種殺人不眨眼的人，所以想要吸引百姓為這事兒上心就離不了鉅額獎賞的吸引，這樣一來全國的老百姓都搶著找罪犯...

在這些犯人之中，有幾個心計十分狡猾的，就教唆黃蕭養說：“你睡的床上長出了竹葉，這是帝王之兆...

仗勢濫殺無辜 秦棣無端暴斃秦檜的弟弟秦棣任宣州知州時，有一次發現州內的一個村子裡有人私自釀酒，就立刻派了巡檢去抓人...

首先我們要明白，古代對於逃犯的抓捕率本身就是非常低的，犯人只要一逃跑鑽入深山野林或者到千里之外的地方謀生也是有很大可能的，特別是在明朝沒有路引（身份證）之前，逃犯殺人越貨後逃之夭夭成為了“基本操作”，如果偶爾抓到了幾個逃犯基本都會當作當地縣...

喜大人聽說他是士兵，就幫助縣令對這個士兵進行了詳細的審問，包括確定了這個人的姓名，身份，有沒有前科，受了什麼懲罰，有沒有得到過赦免令...

老年犯人不僅不能勞動，還要佔用非常大額的看病經費（高血壓心臟病糖尿病在老年人身上很正常，費用也不是一般感冒發燒能比的），你說監獄裡一般犯人每天要死要活的生產加工內衣聖誕樹和各種輕製造業產品什麼的，才賺多少錢...

劉邦不是一般人，心自然也大，一看人跑了一大半，乾脆，把剩下的人都放了，並且請他們喝酒，說：“你們都逃命去吧，我也不能回去受死，也找個地方逃命去了...

在明朝時代中在詔獄監獄的犯人們經常會受到各種各樣的刑罰，在加上詔獄環境的惡劣，被受罰的犯人們很多都因為體弱而堅持不了病倒了，在這過程中詔獄中的醫療裝置不足完全就沒有設立醫療用品，很多犯人因為經受不住這樣病痛的折磨而死去，看守人員為了給自己劃...

他是武則天的手下，創造這種酷刑讓犯人生不如死，最後卻自食其果...