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但女孩家人報案後，警察並不覺得這幾個男人的行為異常，也沒有重視這場綁架案，反而開玩笑的告訴女孩家屬：“很快就會有媒人上門提親，事情的結局將是一場盛大的婚禮...

激戰之下，也速該獲得了勝利，搶走了成吉思汗的母親訶額倫，回到乞顏部落的路上，訶額倫邊走邊哭，在蒙古詩人的描述中說訶額倫的哭訴，使得沿途的河水蕩起波濤，森林隨之嗚咽，但是他依舊是一個普通的，像那些被搶走的蒙古新娘一樣，無可奈何的侍奉她的新丈夫...

此時的搶婚也發生了形式上的變化，也更趨近於文明，據《儀禮·士昏禮》記載，在魏晉時期中原很多偏遠地區仍然保持著搶婚的制度，其過程是女子在出嫁前三日，女方家人將女子打扮好，蓋上頭布，保護起來，婚娶日，新郎帶人穿新衣蒙黑麵，乘馬持械，鼓吹至女家，...

抓獲鐵木真的妻子後，蔑兒乞的漢子們都有種大仇得報的快感：“當年鐵木真父親奪走了我族的訶額倫，如今我們奪去了他的孛兒帖，也算是為先人復仇了...

發展到詩歌鼎盛的唐朝時期，“洞房”這一詞彙頻頻出現在詩詞中，但此時的洞房也並不是指的新婚場所，相反則指的是男女歡愛的場所...