英暖資訊網

從田蘊章老師的楷書《千字文》上看，通篇更加嚴謹規範，那種規範感讓人歎服，筆法更是精絕，眾所周知，田蘊章老師是以歐楷為主攻物件的，在長期的書法實踐中，相容幷蓄，寫出了一種獨到的自家面貌，既有歐楷的神韻，又有一種骨感，姿態挺拔，但是還透著一股溫...

《千字文》所以能代替《急就篇》的地位，成為新時期裡流行的蒙學教材，一方面是因為隨著社會的發展，《急就篇》的一些內容已顯陳舊：另一方面，也是因為新出的《千字文》既繼承了《史籀篇》、《急就篇》編寫上的成功經驗，又有所突破和創新，後來居上...

而且我每天都在堅持閱讀，每天看很多前輩的作品，在學習別人的寫作風格，嘗試創作出自己的寫作風格和語言風格，也會看一些關於寫作方面的書籍，不斷的打磨自己的寫作技能，看到好的句子，我學會了摘抄和模仿，好的詞語我會可以去記錄和累積了，以前閱讀都是走...

點選載入圖片周興嗣苦思冥想，從王羲之書法裡面挑選出了1000個不同的字，而後重新打亂編排完整，千古奇文《千字文》就此誕生...

文徵明的書法最大特點，是把高雅的書法趣味轉為平易近人，得以適應當時市民審美情趣的需要，這點是難得可貴的，這點與元代趙子昂是類似的，他們可能沒有多少複雜性、獨創的點畫、結構和章法，但是他們都創作了書法史上罕見的韻致...

5塊8毛錢，淘了本陳淳草書《千字文》，寫半小時的結論：不能學...

它採納《論語·學而》篇中“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”的文意，加以引申擴充套件，以三字一句，兩句一韻的形式進行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規範，是中國文化...

在古代，儒家思想中的忠君愛國，滲透到了無數人的骨子裡，所謂“一臣不事二主”，在那些文人心目之中，名聲要重於生命，這也是歷史上為何出現那麼多錚錚鐵骨之人...

白起、王翦、廉頗和李牧四人，作為“戰國四大名將”能“火”，實在是周興嗣無心插柳柳成蔭了...

蘇軾集字行書《千字文》欣賞...