中天易學分享:易學寶典《滴天髓》細論父母—父母或降與或替,歲月所關果

中天易學分享:易學寶典《滴天髓》細論父母或降與或替,歲月所關果非細。

導師:張永紅

弟子:王俠整理

中天易學分享:易學寶典《滴天髓》細論父母—父母或降與或替,歲月所關果

父母或降與或替,歲月所關果非細。

【原文白話釋意】

想憑藉八字命學推論人父母是盛或是衰,年柱和月柱的推論是一大關鍵因素的所在。

中天易學分享:易學寶典《滴天髓》細論父母—父母或降與或替,歲月所關果

【原注白話講解】

如果依原評註者所講“歲氣有益於月令者,父母必昌。歲月之氣,斬喪於時幹者,先克父。歲月之氣,斬喪於時支者,先克母。”這恐怕不是很合理。大家試想,什麼叫歲氣有益於月令?歲氣有益於月令,為什麼父母必昌?如果說是因為年柱稱為祖上宮,月柱稱為父母官,所以歲氣有益於月令,父母必昌。但是,月令能代表父母嗎?假如說此月令為正官星,到底此月令是男命的兒子、女命的先生或是男女命的父母呢?如果說不管月令為何十星,只要是歲氣有益於月令就可斷父母必昌;那麼,月氣有益於日支,是否也可講配偶必昌?日氣有益於時支,是否也可講子女必昌?否則,歲氣有益於月令父母必昌,就不合符邏輯了。

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再說,光以歲氣有益於月令就直接推斷父母必昌,很顯然忽略了八字論命都以日干為主的原理-凡是八字上一切干支間的生克衝合會等等作用,如果不以日主為依歸,絕對是沒有任何意義的。很顯然,本文的原評註並不值得采信。基本上,年柱稱為祖上宮,月柱稱為父母官,所以推論父母盛與衰,實可以參考年柱、月柱,或說與年柱、月柱有所關聯。但要知道,父母的盛或衰事,必然是和命造有關、系針對日主而言,當然得以日主來看祖上宮(年柱)和父母官(日柱)了。夫妻宮、子女宮也是這樣論述。因此,年柱、月柱干支,如果出現的都是日主的忌神,代表著父母必然卑賤;即以年柱、月柱干支的喜忌程度來推論父母品質、條件等等-可引伸為命造的出身、家境、背景等等。當然,想憑八字命學推論父母之事,不僅僅是論父母盛衰而已。事實上,在實際八字推論時,以偏財論父親、正印論母親的理論是頗為單純,把握下面所列的十條,即八九不離十了。不過,最重要的是必須先能夠準確地判斷出,偏財和正印星是命上的喜用神或者忌神。

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一、偏財星近貼日主,主父緣關係熱絡密切。

二、偏財星八字未明現,主父緣不是很熱絡密切。

三、偏財星為命上忌神,主父親助益力平平。

四、偏財星為命上喜神,主父親多有助益力。

五、印星近貼日主,主母緣關係熱絡密切。

六、印星八字未明現,主母緣不是很熱絡密切。

七、正印星為命上忌神,主母親助益力平平。

八、正印星為命上喜神,主母親多有助益力。

九、偏財星逢空亡,父壽短於母。

十、正印星逢空亡,母壽短於父。

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以霜雪之潔求其品,以岱宗之高求其志,以潭壑之深求其學,以大地之厚求其德。

辛丑流年辛卯月丙寅日王俠于徐州