傷官，盜我精元，傷我貴氣，以恩報怨，忤逆不孝

在五行生剋關係中，我生之五行，陰陽相異者為傷官。傷官與食神皆是日元精氣所衍生之物，但食神陰陽相同，所發之氣為順，如同人在理智的狀態下所做的事或說的話，從實際出發，可把控，可預見，一切符合常理。而傷官陰陽相異，所發之氣為逆，如同人的行為不受理智約束，被慾望、虛榮、憤怒等負面情緒所支配，不可把控，變化無常，一切超出常理之外，所以容易滋生出是非禍端。

傷官專劫財陽刃之氣，竊我陰陽之精，失我平衡

傷官與食神之源是日元，以及與日元五行相同的比肩、劫財和陽刃。五行所生之氣，陰陽相同者為本氣陰陽強盛一方所發，使本氣陰陽均衡。陰陽相異者為本氣陰陽虛弱一方所發，使本氣陰陽徹底失衡。比肩與日元陰陽相同，都不敵傷官盜氣，劫財和陽刃與日元陰陽相異，則能讓傷官流暢。

傷官能壞官之貴氣

傷官之名，正是傷我官貴之意。在五行生剋關係中，傷官是正官的剋星。正官是束身律己、管制比肩和劫財之物，是正氣所在，是控局之能，如同法律、規則，規範行為，懲惡揚善。而傷官就是不服約束、放縱任性、膽大妄為之徒，是戾氣所發，欲化之惡，如同破壞規則、違反法律的人或行為。傷官傷了正官，就像人喪失了自律和理性，突破道德底線，為所欲為，最終必將受到嚴懲。

正印是傷官之剋星，管教傷官成棟樑

在五行生剋關係中，只有印綬能約束傷官，而印綬分偏正，唯正印可以制約傷官的同時彌補日元陰陽失衡之氣。傷官受制於印綬，而不敢妄為傷害正官，還能使傷官發揮食神的功能，為日元造福。受印綬約束的傷官，就如同將不服約束、放縱任性、膽大妄為的劣性治理成別出心裁、善於探索、勇於嘗試的怪才。這就是智慧與膽量的完美契合，在符合規則的範圍內用超出常理的方法去探索，所以傷官得用的才能遠勝於食神。

傷官是財之源

傷官和食神一樣，可以作為財的源泉，但傷官生財和食神生財有不同之處，食神生財為生一方財，就如同一個以本質工作或靠專業技能掙錢的人，專注於已有的事業，雖精專但守成，缺乏拓展創新的局面。傷官生財為生八方財，如同一個全面發展的人才，視野開闊，不懼失敗，敢於從多方面去探索、去嘗試新的掙錢之道。

傷官的心性

傷官一般代表不守禮節，目中無人，自由散漫，自視清高，愛說大話。傷官見正官者，目無法令，放縱任性，為所欲為，好惹是生非。傷官並陽刃者，小氣易怒，記恨心強，不服輸，據理必爭，好打架鬥毆。傷官有印製約者，勤奮好學，無師自通，求知慾強，善於舉一反三，多才多藝，是思想的踐行者。傷官生財者，機警敏銳，敢於嘗試，勇於創新，能說會道，善於交際，懂得見勢而為，把握和創造機遇。傷官制殺者，善於權謀，審時度勢，有掌控大局的能力。

如何看傷官的格局

觀八字，察人生命運，先看日元為何五行，日元即是出生之日的天干，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，前者為陽，後者為陰。例如，乙木見丙火為傷官，見丙火所藏地支巳為傷官之鄉。丙火見己土為傷官，見己土所藏地支醜、未為傷官之鄉，其餘以此類推。

傷官喜財洩，喜印製，也喜傷官制七殺，不喜與正官並行，也不喜與陽刃結黨。如果日元生於傷官月令，其氣漸衰，日元根穩有力可用財，日元虛弱無氣當用印。傷官用財者運入財鄉發財，傷官用印者運入印鄉福到。傷官用財者，不可再見印，印乘運奪傷必損財源。傷官用印者，同樣不可見財，財為傷之護衛，印受制於財必定無力制傷生身。當傷官混食神，格局不清時，需去雜取清，如食傷旺盛，洩氣太過，只能求比肩和劫財幫身，但不可同見正官，傷官見官，必滋生禍端，而且比劫受制於正官也無力幫身。如果傷官不在月令，日元得令得勢，需以透出傷官洩其旺盛之氣，此時也忌見正官和印綬，喜見財和七殺，運入食傷之鄉也能發跡。