吉祥天地|ID：JXTD-BJ
傳承吉祥文化，品味幸福生活
關於十二生肖的排序，民間有各種各樣的傳法。
比如當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結成冤家……等等。
但是，這些並不是真的。
真實的十二生肖排序，可是大有學問。
上古人從
古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係
。而後，又在十二時辰的啟發下，發明了十二個生肖的排序。
子鼠
子時：
夜半，又名子夜、中夜，23時至1時。此時正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。
丑牛
丑時：
雞鳴，又名荒雞，1時至3時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。
寅虎
寅時：
平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。凌晨3點至5點，此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
卯兔
卯時：
日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。
辰龍
辰時：
食時，又名早食等。早晨7點至9點，古人“朝食”之時，也就是吃早飯時間，此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
巳蛇
巳時：
隅中，又名日禺等，臨近中午的時候稱為隅中。此時大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。
午馬
午時：
日中，又名日正、中午等。中午11點至午後1點，古時野馬未被人類馴服，每當午時，野馬四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
未羊
未時：
日昳，又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
申猴
申時：
哺時，又名日鋪、夕食等。下午3點至5點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。
酉雞
酉時：
日入，又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。下午5點至7點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。
戌狗
戌時：
黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。
亥豬
亥時：
人定，又名定昏等，此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。
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全新升
級 古法琉璃
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宇宙萬物各有其相生相剋的特性，而對於十二生肖來說，每個生肖都有自己的特別有利之物，這便是生肖的吉祥物了。鼠年十二生肖運程及生肖吉祥物均由宋韶光老師講解與設計。
鼠年生肖吉祥物
全新升級採用古法琉璃
的傳統技藝手工燒製，更大的提升了吉祥物的功效與價值。
【古法琉璃】
琉璃是
佛教【七寶】
之一、中國五大名器之首，中國非物質文化遺產。
因其【火裡來，水裡去】的工藝特點，佛教認為琉璃是千年修行的境界化身，為
趨吉避凶之靈物
。在所有經典中，都將
【形神入琉璃】
視為是佛家修養的最高境界。
古法琉璃的製作工藝相當複雜，幾十道工序才能手工完成，製作週期長達1-2個月。
古法琉璃吉祥物具有生命力，更具靈氣。它是一種精神，一種境界的象徵，結合中國傳統的各種祥瑞靈獸增強了趨吉避凶的靈物氣場，更好的
祝旺緣主的生肖運勢
。
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香港宋韶光大師因應每年十二生肖的吉凶禍福而精心設計的吉祥物（鼠年全新升級、古法琉璃傳統工藝製成）。
根據吉凶方位擺放吉祥物主要是改善流年運程，確保一年平安大吉；但若是購買仿冒的吉祥物，只是形似而無實際功效，倒不如不擺放為妙！
因吉祥物曾經過特別加工處理，而假冒者則不知其中奧妙，故此得物無所用。
生肖吉祥物因是以古法琉璃傳統工藝製成，故此具有天然氣泡是很自然的事，不足為慮！
但是若在擺放一段時間後突有破損，這表示它曾以身擋災，原有功效已失，必須儘快更換替補。
中國香港易學名師 | 宋韶光先生
宋韶光：
廣東省鶴山人，中國臺灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史研究所碩士；曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。
宋韶光研究風水命理之學三十多年，獨具心得；一向致力撇除這類術數的迷信附會成分，以學理性的態度來探討中國的傳統玄學、蜚聲海內外。世界各國的電視臺、電臺、報紙及雜誌均曾紛紛慕名採訪報道。
宋韶光曾擔任香港無線電視的《風生水起》、《紅星掌相》，以及亞洲電視的《談風論水》、《風水面面觀》等節目主持，深受廣大觀眾歡迎。