在中國的傳統文化中，向來有“填數字”的傳統，比如民間的小曲中就有“南斗六郎北斗七星”的說法，在易學界也有“三才四象”的論述，等等。八字命理學作為易學的一個分支，我們要如何來“填數字”呢？

在繼續閱讀本文前，您可以自己先想想怎麼來“填”這些數字

。好了，我們繼續往下說。

首先，

“一”肯定是“一元”，也就是太極

。當然，太極之前還有無極，不過無極的概念很少使用。如果給

無極定個數字的話，那就是“零”

。八字命理學來源於易學，所以八字命理學中的“一”自然也就是“一元”。當然，這裡的“一元”跟我們現在講的“一元復始”不是一個意思，更不是“一元錢”的一元，而是宇宙未開的一種狀態。

“二”就是陰陽兩儀

。天地分陰陽，天陽地陰；日月分陰陽，日陽月陰；人分陰陽，陽男陰女；行為分陰陽，動陽靜陰；干支分陰陽，甲陽乙陰；……。我們分析八字，總是離不開陰陽二字，所以以陰陽代表“二”是最合適不過的了。

“三”就是三才

。三才就是天地人，天干為天，地支為地，地支所藏為人。也有人說是三元，“幹祿支命納音身”，天干為天元，地支為命元，納音為身元。子平法也說天元地元人元的。相對來說，“三才”更加傳統，以“三才”代表三，是最貼切不過了。

“四”為四象

。這裡的象不是大象，是“四象”的“象”（有點繞口）。在八卦學中，象是“少陰、少陽、老陰、老陽”四個狀態。在古代天文學中，四象是天空的四個分割槽，即“青龍、白虎、朱雀、玄武”。在八字命理學中，跟四象聯絡最緊密的其實是“四季”。八字最重月令，因為月令是人出生的季節，一年四季，就是四象，這是八字斷旺衰、取格局和用神的關鍵所在。當然，四也可以是“四柱”，但是四柱八字，既然以這個起名，就不佔用“填數字”的名額了吧。

“五”為五行

。“金木水火土”代表著五種不同的特性，它是八字分析核心中的核心。當然，八字中也用到“五臟六腑”，所以人的臟器也可以分配到五和六兩個數字上。

“六”為六親

。在八字分析中，六親的分析至關重要，我們甚至可以把八字分析就認為是六親分析（雖然聽起來略有偏頗）。十神也是六親，干支也是六親。我們分析八字的目的就是分析六親對命主的影響，以確定命主的運勢。在周易文化中，“六”的代表是“六合”，即“即上、下、左、右、前、後”的方位，代指天下，如秦始皇“掃清六合”等。但是“六合”的概念在八字中很少用到，還是六親更貼切。

七為七情

。“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”，這是八字分析的結論。我們為什麼要分析八字，就是要知道某年的運勢，而不同的運勢則讓人產生不同的“情”，運好則喜，運差則憂。七情也有另外一個說法，叫“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”。在傳統文化中，七的代表是“北斗七星”，但七星的概念在八字中很少用到。

八為八格

。一般來說，八的代表是八卦。當然，八卦是命理學的來源之一，但八字理論中對八卦的使用更多的是在“意”的方面。在八字理論中，八格的使用頻率更高，“正官格、七殺格、正財格、偏財格、正印格、偏印格、食神格、傷官格”這八個格局是最基本的八字格局。八字分析最先要做的是“定格”，自然八要以“八格”來作為代表（也有書中寫為“六格”）。除此之外，還有“神趣八法”也是八字中非常重要的概念。

九為“九宮”

。九宮這個概念大家可能很少接觸到，但在分析八字的時候卻經常會用到。比如說，很多人非常喜歡分析手機號碼是否為吉利數字，用的就是九宮數字。珞琭子說過：“三命五行，不外九宮八卦，迴圈推究，便有許多道理出焉”，因此九宮是八字命理的基礎。但是，我們也要看到，在子平法中，九宮只是一個概念，很少用於實際分析。關於九這個數字，在祿命法中還有“九限”的概念，在星相學中也有“九星”的概念，大家可以自行查閱。

“十”為十神

。這個我不說，大家肯定都非常清楚。八字以干支生克定出十神，以十神跟命主的關係論富貴高低，是八字理論中最基礎的部分，不再贅述。當然，十天干也是“十”，也可以作為代表。

如果以十天干為“十的代表”，那就還要說到十二地支

。要說到十二這個數字，那就有很多內容可以說了，比如“長生十二宮”、十二神將、十二天將等等，本文就不贅述了。

一元、二儀、三才、四象、五行、六親、七情、八格、九宮、十神，這就是我“填數字”的結果。當然，這裡的八也可以是八卦，我只是認為八格的使用更頻繁，所以選它而已。關於十個數字，您的看法跟我一樣嗎？

文|

西風獨醉

探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）