禍福雖則天定，趨避亦在人為

劉大懶人/文

陽宅風水以水路為主。水路者是指真的來水和去水，現代又指是交通和馬路，抽象的便是動象的”陽”。

而又以外圍山峰，鄰屋，樓臺，砂石，高塔等為補，抽象的便是一切不動的”陰”。此稱之為”巒頭”（亦叫形勢），為體。

是陰陽互配之主體。

又以玄空風水、八宅風水等為理氣，為用。

即以形勢為主體，理氣為用、為輔。

然而，常聽到有些「自認」權威的師傅，批評現今的一些堪輿師傅，只片面的追求理氣的合度，而忽略巒頭之形體美惡，是本末倒置。

這也不是沒有道理的。

只因蓋形體決定於理氣，理氣反作用於形體，要形氣合參，才可應驗。有云：「巒頭無理氣不真，理氣無巒頭不靈。」

但硬要說巒頭比理氣重要，或理氣重要過巒頭，兩種說法皆有所偏頗。而我個人認為，那些抬高自己所說的重要性而貶低別人學說的一些師傅，只是一些生財技倆而已。

單以「巒頭」而言，只要陽宅水路體形環抱，左右青龍白虎相宜，後有靠山層層相迭（樓房大廈也可視為靠山），易出富貴之人。然而，就算是理氣中的上山下水的損財傷丁局，又或是犯反吟伏吟局，都可以平安大吉嗎？

當然，若片面的只追求向首旺星，不理當前水路反弓或衝煞，砂水散渙，縱使到山到向的旺丁旺財局，也是不會財福到跟前的！

「人無完人，金無足赤。」相宅如相人，人既無完人，那宅也不會有完宅。

稍有瑕疵，不足為慮。過去，農居平宅，相宅之法較易；

現今城市樓房，相宅之法相對較困難。

只因古人傳下的風水法門，均以農村山居水道為主，有靈驗之方法可套用；

而城市高樓林立，交通四通八達，甚至可穿山下地，要古法今用，尋求變通，才可相宅。

現今，在能力許可的情況下，人們都有一個買屋、賣屋和搬屋的習慣。當人們有能力時，很少人會在一宅中住上二十年以上。

所以在選擇居所時，難免都希望在最短時間內尋求最大的裨益。當然，當前的巒頭兇惡，若無化解方法，無論是什麼的理氣組合，都不建議選擇。

但在可補求的情況下，我都極力主張選取旺丁旺財或飛星組合較理想的宅向。

只因我們控制不了巒頭，今天看到的巒頭正常，明天便可能是大動土了。今天對面的屋主沒有擺設什麼帶煞物品，明天的新鄰居可能擺了一些煞氣物品來。

而因基本的理氣飛星則不會改變，所以若你的飛星組合本身不理想，便很容易因巒頭的突然改變，而禍劫臨門。

（文章有價，此文為劉大懶人感悟與觀點，屬原創，歡迎轉貼，但請註明出處或原作者，感恩！）

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