全新一代奇駿:撩撥慾望的“野性”最迷人

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在祖國960萬平方公里的土地上,從南一路向西。

窗外的風景從秀麗一步一步變成了壯麗。

無邊的戈壁是黃綠相間的沙和草,斷斷續續會有幾群不太白的羊,幾隻很黃的駱駝。

全新一代奇駿:撩撥慾望的“野性”最迷人

唯獨看見馬兒,會特別精神。

老人說,馬兒有屬於自己的靈魂。

我倒是聽說相馬之道里上品稱為“奇駿”,巧的是彼時的座駕亦為奇駿。

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只可惜我沒那個眼力在馬群裡用目光追。

倒不如只是看,看那難得一見,無鞍,無繩的馬兒在戈壁上奔騰,攜卷著滾滾煙塵。

一邊駕著車在柏油馬路上追,讓油門釋放內心難掩的興奮。

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這快樂是真的呀,在無車、無人的路上狂奔。

當然,我對全新

奇駿

在沙漠裡表現的期待也是真的。

全新一代奇駿:撩撥慾望的“野性”最迷人

從02年以進口的身份進入中國,

奇駿

迎來第四代更新了。

光是樣式,裡裡外外都難覓舊款的影子。

雖然軸距(

2706mm

)上還是和上一代保持了一致。

但我認為這是兩套理念下的資料巧合。

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我一直秉持一個觀念,無論品牌和車型,觸及換代那便是全新的產品,過多地和自己的上一代作比較是一件很無趣的事情。

譬如操控和上一代比有了哪些提升,空間和上一代比出現了哪些變化,動力又多了幾分等等,這樣的測評和結論就是毫無主見且模式化的廢話。

傳承是抽象的,進化才是具體的。

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我們說奇駿有進取,探索的勇敢精神

,那也是當代產品為了市場競爭展現出的研發本能。每一個時代都有標準,來自生活的需要。

所以,抓住時代的眼光,審判每一項效能。

用生活的需要,驗證每一個功能。

這樣的結論才有意義。

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沙漠的入口,是幾個連續的硬坡,沙丘。

穿過一小片綠色,就滑到了一棵枯樹旁。下了這個坡,眼前就只剩金黃,但是黃得也不夠徹底,零星能看見幾個不屬於這裡的垃圾。

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有人會認為,看,那是人類征服的痕跡。

不對,那是素質教育的缺席。

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哪怕是零零星星,那些工業產品的殘骸也會讓所有汽車品牌的節能減排顯得諷刺至極。

言歸正傳,在枯樹底下給四隻輪胎放完氣。

從接觸軟沙的那一刻起,第二代的4X4-i智慧四驅系統確實從主觀上增添了不少信心。

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駕駛者基本不需要去判斷當下四驅系統的工作邏輯,因為透過方向盤,就能準確感知到,穿過這片沙地,全新

奇駿

到底是行,還是不行。

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那是一種類似握住船帆繩的手感,上下左右,都直接而且清晰。

晌午,沒過白雲的黃沙被一層層捲起。翻滾跳動的沙礫打在臉上,手上,腳踝上,所有沒有衣物阻擋的地方都是燙的。

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全新的

奇駿

就停在我對面的沙丘上,藍色,在陽光的照射下泛著刺眼的光。

這一刻,我和它都是孤傲的。背景越是蒼茫,孤傲的氣質就越是高漲。

我費了好大的勁走到這個沙丘上來,替它看了一眼更遠的遠方。

看著無人機裡的畫面,遠方其實和腳下一樣,但心裡又總感覺不同。

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這種不同,類似於討論我在廣州和阿拉善看到的《

教父

》到底是不是同一部電影。

又或者把滿目黃沙換成冰川、湖泊,不過

奇駿

還是藍色的。

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雖然汽車從形式上說是沒有“原作問題”的,但人的心境有,就像是藝術作品裡的介質,這個複雜的感知過程,每一次都不一樣。

後來從沙漠裡出來。“灰撲撲”的人和車暢行在公路上,遠方是7點依舊不落的太陽。

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車裡的氣氛顯然還帶有在沙漠裡撒野的餘溫。

各種刺激的場景都一一被重複討論。

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我承認生活的盡頭是安定,但激情都源於想“野”的心。

毫無疑問,我們對新

奇駿

的期待,都源自於對生活的偏愛。

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我們要好看,V-Motion的設計語言就詮釋了時尚和力量的平衡。哪怕這個時代,再用上分體式的大燈,前衛和硬朗的視覺衝擊依舊讓人過目不忘。

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我們要好開,作為CMF-CD平臺下的第一款SUV,全新

奇駿

擁有更好的車身剛性和輕量化的設計,外加無刻意拉長的軸距,操控上依然貫徹了緊湊型SUV最初的“緊湊”體感——乾淨、利落,不慵懶。

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我們要便捷,雙12。3英寸的螢幕,大尺寸的HUD顯示,流暢且分辨度上乘的中控系統等等,也都屬於這個時代的標準。

不可否認,雙層玻璃、液壓襯套等等“足料”的配件讓質感得到了提升。後排車門的開啟角度達到85°這樣的設計細節也足夠“人性”。

但奇駿,最迷人的仍舊是骨子裡的野性。

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我們需要這樣一款產品來釋放“家用”之上的精力,直視內心對刺激的慾望。

這種直視可以說是勇敢,也可以說是一種需要慫恿的大膽。

我們總需要藉助些什麼,去反映最真實的內心。

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我記得陳丹青曾說過一番話:我們這代人口口聲聲都在追求現實主義和人道主義,讓藝術必須活生生表達這個時代,其實我們都沒做到。

他那一代,正是中國第五代導演的一代。

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而賈樟柯,是陳丹青口中電影界的劉小東。

他的鏡頭下,總是可以看見平時想說但沒說的話,想做但沒做的選擇。

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“和凱歌、藝謀還有馮小剛比,賈樟柯是不同的一種動物。”

不一樣的是他的真實,從最早的《

小武

》,再到後來的《

站臺

》,還是《

三峽好人

》也好,賈樟柯他把他們那代青年的失落感說出來了。

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是一種直視,沒有模式化的青春,是不規矩的,野的。

而我是從《

山河故人

》往《

小武

》“回看”的,這種回溯式的作品欣賞,不免會生出更多主觀的情愫。

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起碼時光流逝的感慨是有的。

所以我喜歡賈樟柯,喜歡的他那種直面生活的細膩,喜歡的是那種展現真實的赤裸,喜歡的是他身上那股文明的“野”勁。

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那是一種能讓人看見希望,讓沉寂的內心沸騰的特質。

就是剛好,

奇駿

也有。不是特立獨行,沒有玩世不恭。

這種特質,是一種覺醒的自我意識。

一種對釋放剋制,對生活用熱愛扶持的特質。

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誠然,汽車並非藝術,也遠不及電影深遠。但作為朝夕相處的“夥伴”,我習慣要求一輛汽車有著自己的性格和生命。

要有所表達。

在進化到第四代後,

奇駿

骨子裡的“

”,表達的是一種前衛而又剋制的硬朗。

如若你剛好躁動,它勢必能慫恿你釋放。

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