“
你連身體都不給我，還說愛我，簡直是狗屁！
”說完這句話，他就摔門而去了。我看著他離去的背影，思索著我們之間最近出現的問題。
我倆在一起滿打滿算剛好兩個月而已，要說關係程度的話，也就是剛剛熟悉彼此，可是他已經好幾次說過愛我，甚至好幾次暗示我要進一步發展，他說他想娶我，這件事是遲早都會發生的，不在乎時間問題，好幾次我都差點淪陷在那些糖衣炮彈裡，幸好我還算理智，只是，我也在漸漸質疑到底什麼算愛情，不過是兩個月的關係而已，真的會產生愛情嗎？
我記得剛在一起的第一個禮拜，他就跟我說：“
你知道嗎？愛情就是性愛和情愛的結合，沒有性的愛情是不完整的。
”而我一直認為，愛情和性的關係是微妙的，有人深愛而產生保護欲，不想讓自己愛的人受到傷害，也有的人會花錢去解決生理需求，但那只是身體激素需要而已，所以，我認為他跟我所說的那種關係是極端的。
01。彼此相愛的人會產生不自主的衝動
弗洛伊德曾說過：“
愛情是建立在直接的性衝動和其目的受抑制的性衝動同時存在的基礎上的。
”弗洛姆也認為，性是建立一種親密關係的願望和手段。所以，因為愛而產生衝動是真的，所以，因為不愛而喪失衝動也是真的。
“從我懷孕開始到現在我和他之間的性，就消失了，沒有了。我起初只是認為這是初為人父的壓力、隨之而來的經濟負擔、照顧孩子的責任等造成他沒有與我親近的心思吧。當然初為人母的我其實剛開始也並沒有性的欲求，只是渴望能在彼此的擁抱中消除對我帶寶寶時的煩躁與恐懼。可是，月子過去了，三個月過去了，直到產假結束我重返崗位，一轉眼孩子已經1歲多了，我們之間卻再也沒有了親密的身體接觸！我現在三十多歲，所謂”正當年“，對於男人的愛，我是有渴望的，當然也是有要求的。我因此跟他吵過，懷疑他出軌，怨恨他背棄我……”
這是一位三十多歲的媽媽分享的故事，她跟我分享完這個故事沒過多久，她就發現她的老公出軌了，她大聲地斥責著她老公行為的同時也在思考著她和她老公的關係還能否繼續下去，一段沒有愛情的婚姻想想都可怕，但是孩子是無辜的，雖然她老公最後也跟他懺悔了，甚至婆婆一家都向她保證不再犯，但是那種感覺，想想都噁心，她說，現在和她老公都分房睡了，那種衝動想想甚至還有點噁心，她問我，是不是她已經徹底不愛她老公了。
現代社會，因為性問題而導致離婚的比例越來越高，能夠坦率地承認因性問題導致離婚的人也越來越多。因為衝動沒了，愛情好像也隨之崩塌。
在傳統的典型觀念中，性慾和愛情相互結合才是最完美的組合，也就是說性愛雙方對彼此的性慾是起源於深厚的愛情基礎上，而雙方的愛情也透過性愛來昇華。傳統的觀念是性行為只能發生在擁有“愛情認證”的男女雙方之間，性與愛之間密不可分，雙方產生愛情就會產生性慾。
但是不管是在現代社會還是古代社會，西方社會還是東方社會，有愛無性或者有性無愛的現象都普遍存在著，例如從古到今，賣淫雖然不受社會正統思想所接納，但是一直也存在著；從古代的書信來往發展到現在的電話、網路，即使兩個人沒有發生過任何的身體接觸也可以愛得死去活來。
對於這些現象與問題，我們可以歸結為性與愛不一定同時出現，同時消失，換句話說，就是性慾和愛情可以分開。
首先，愛的產生要有幾個前提，首位是男女之間的、其次，男女之間要有一定的社會基礎和共同的生活理想、然後，愛情的渴望是終身的、最後，愛情是強烈、純真和專一的。而性愛是愛情的一個基本要素，要滿足愛情產生的前提才能有性愛這個基本要素。
所以，因為愛情而產生衝動是每個人不由自主的，但是脫離愛情的衝動也成立，因為衝動的起源者是體內性激素的飆升和荷爾蒙分泌過剩的結果。
02。用愛來掩蓋衝動就是欺騙
維克多·弗蘭克說過：“
人的性慾不止是純粹的性慾，它在人的層面上說,是性慾轉化關係，人格化關係的工具。
”
記得前段時間，豆瓣有個女大學生被大學教授性侵的案件，而這次事件的發生並不是因為愛情，這背後是人格的扭曲和變態。還有幾年前一位女空乘深夜下班之後，在趕去好朋友的婚禮的路上被滴滴司機無情迫害，這背後所暴露出的是個赤裸裸的人渣，而這些衝動和愛情毫無關係。
直到目前為止，還有很多人打著愛情的幌子去追求自己想要的衝動，隨後又將鍋甩給愛情，這種荒誕至極的謊言著實讓人噁心，而與此同時，又有多少個憧憬愛情的少女在追愛的路上被欺騙。
要知道，性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素，如果單單用衝動來形容愛情，未免太過於膚淺，換句話說，愛情是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。而性愛把愛情與人世間的其他情感，如親人之愛、朋友之情或同志之誼明顯區別開來，使愛情成為特殊的“情愛”。
所以，請每一位還在憧憬美好愛情的女孩時刻牢記一句話：“
只想不勞而獲的人是人渣，急於求成的男人往往心懷不軌
”！
因為性的歸屬不應該是沒有束縛的！
03。衝動且節制
其實說白了，衝動並不完全是人格的問題，它是人類與生俱來、必須面對和處理的一種現象，但是，人類對“
性
”的認識是在不斷地發展的，從最初拋棄人類心理層面上的需求以及其他社會的因素，只從直觀的生理層面上考慮而提出生殖論，然後到以弗洛伊德為代表的性心理學出現，提出個人心理層面上對性慾的影響，再到社會構建論的提出，解釋了個人性心理與社會文化之間的密切聯絡，是人類對“性”本質探討的進步。
簡單來說，就是我們的衝動由原始的無節制到現在的含蓄髮展，這是人類發展的必然結果，也是區分我們和動物的最大區別，包括我們的一夫一妻，到夫妻二人共同撫養孩子，這都是人類發展的必經之路。所以說，衝動只是愛情的潤滑劑，而不是唯一區別。
有一項研究表明，幸福的配偶只將他們
15%
到
20%
的幸福感歸因於愉悅的性生活，而不幸的伴侶卻將其
70%
的幸福感歸因於愉悅的性生活。這是因為，性在伴侶之間，是尋求安慰和安撫的最後防線，幸福的伴侶會有多個渠道去滿足彼此的幸福感，而受傷的伴侶則只剩下性愛。
性與愛往往是相輔相成的，但首先，性愛的滿足來自於安全的情感連線。失去了情感的安全，就會影響到肉體的安全感，被家庭暴力的妻子首先會選擇在性生活層面遠離施暴的丈夫，就是這個原因。
現在，我只想和男朋友分手，因為真正的愛情是不會因為一方短期無法接受而大發雷霆的，我可能是遇上了所謂的“
愛情
”騙子吧！