鳳凰這種生物對每一箇中國人而言並不陌生，關於它的最早記載是在《山海經》裡，其有云“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”。描述很短，僅寥寥數字，說是其長得像雞，卻又五彩斑斕。

隨著後世各種古籍的潤色，鳳凰的形象愈發複雜起來。北宋時期的《證類本草》裡說道，天上的神仙吃鳳凰蛋，就好比人間的百姓吃雞蛋一般，開始暗示鳳凰是一種神鳥。

奠定了這個方向後，鳳凰的樣貌便開始脫離現實，古人賦予了它麟前鹿後，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙等各種飛禽走獸的特徵。其也越來越像是神獸，不像是現實中的產物。

其實，迴歸《山海經》裡最原本的釋義，鳳凰只是一種五彩斑斕的野雞。這樣的生物並不一定來自於神話傳說，現實中極有可能存在。而今天筆者要介紹的這種鳥，就曾被懷疑是《山海經》裡的鳳凰原型。

故事還得從山西一位農民說起，這位農民叫郭存鎖，乃是山西柳河村人氏。他大半輩子沒出過遠門，是一位典型的淳樸農民。平日裡以種地、放羊、上山採藥為生，過著讓無數都市人嚮往的世外桃源生活。

然而，2016年，他在山上發現了一種生物，徹底打破了他寧靜的生活。這年4月，郭存鎖上山放羊時，突然看見灌木叢中有一陣窸窸窣窣的聲響。他輕手輕腳走過去一看，發現是2只極其華美的鳥類正在覓食。這鳥五彩斑斕，像極了傳說中的鳳凰，郭存鎖平日裡就有養鳥的嗜好，這個發現讓他高興壞了。

但他並沒有驚動這2只“鳳凰”，接下來好幾天，他一直默默來到此地觀察它們，並時不時從家裡帶來一些穀米“投餵”，只為讓這2只鳥兒長期留守在此地。

再後來，郭存鎖索性直接在山上找了個破窯洞臨時駐紮了下來。並且還在山裡開了一條小路，透過一路投食，將這些“鳳凰”引到一個開闊場地，也是長期往復，後來前往吃食的“鳳凰”達到了40多隻。

也是日積月累培養出了感情，後來這些“鳳凰”也不怕郭存鎖了，甚至當著他的面進食，毫不客氣。而每天上山投餵“鳳凰”也成了郭存鎖生活的日常，4年來，他幾乎從未間斷過，要是趕上極端天氣上不了山，他還會十分擔心，寢食難安。

雖然他如此堅持，老伴卻一直頗有微詞。養“鳳凰”這事耽誤幹活也就算了，還將家裡的糧食搭進去，實在是費力不討好，但郭存鎖依然樂在其中，風雨兼程。

正是郭老的堅持，換來了一次意外驚喜。某天，一位進山採風的攝影師捕捉到了郭存鎖投餵“鳳凰”的瞬間，並發表在了國內頂級攝影雜誌上。一時間，引起了動物保護專家的震驚。

原來，郭存鎖投餵4年的“鳳凰”正是國家2級保護動物紅腹錦雞，也是目前歷史學界公認的“鳳凰”原型。而山上這40多隻，也是目前國內發現最大規模的紅腹錦雞聚集現象。

此訊息很快在攝影界不脛而走，越來越多的攝影師慕名前往柳河村，想要近距離拍下這一珍稀的保護動物。由於紅腹錦雞的警惕性很高，只集中在上午6點到10點，下午4點到6點這兩個時間段出現。前來拍照的攝影師往往要在此駐留2天，加上游客越來越多，郭存鎖索性開了個農家樂，專門招待他們。

不得不說，開農家樂的收入要比郭老早前放羊種地掙得多多了，算是郭老4年投餵紅腹錦雞的意外之喜吧。而郭老又將農家樂掙來的錢投入到改善紅腹錦雞伙食當中，實現了人鳥和諧共處的良性迴圈，著實一幅賞心悅目的畫卷。

眾所周知，利慾薰心之人，遇到瀕臨滅絕的野生動物必然會選擇端起獵槍。而善良淳樸之人和保護動物會擦除怎樣的火花？郭存鎖和紅腹錦雞已經給出了完美的答案。