“君子喻於義，小人喻於利”人們向來推崇君子，鄙視小人。然而在人際交往中君子是不及小人的，因為小人善於運用交往技巧打動人心。君子做事只講良心，不講究與人相處的技巧，得罪人而不自知。

尺有所短，寸有所長，君子也有不及小人的時候。

在人際交往中我們可以既做君子也做小人，用良心做事又不得罪人。

對於如何做個有良心的“小人”，

《人際的奧秘》

一書中給出了一些人際交往的建議，讓我覺得受益匪淺。

本書作者曾仕強是一位國學大師、中國式管理大師，英國牛津大學管理哲學榮譽博士，被稱為

“中式管理之父”

。他曾經在《百家講壇》中的演講至今讓人津津樂道。

我們一起來學習一下這些中式管理的方法吧，相信你會獲益良多。

先弄清對方是誰

我們的社會常態是認為“有人才有事”，常常把人和事聯合在一起。一直都認為“事在人為”，人情世故中很小有人做到“對事不對人”。人與人之間流行一個詞“差別對待”，對待身份不同的人，有不一樣的標準。並喜歡根據對方的身份地位，來建立彼此的相處關係。

同一件事不同人，我們的處事態度必然不一樣的。如果上司指責你，你就算解釋也會低聲下氣；同級同事指責你，你就可以理直氣壯的大聲解釋；但地位比你低的職員指責你，你肯定會大聲的吼回去，甚至小心眼的，平時給他找點小麻煩，擦一點眼藥。

你也許會說太勢利眼了吧，可“弄清楚對方是誰”對我們的人際交往至關重要。

站在不相信的立場相信

“防人之心不可無”這句話算是老生常談了，一些騙子的招數也沒有多高明，受騙上當的事還是常有發生。

遇到這種事，人們慣會這樣做，一邊同情著被騙者，背後又嘲笑他們。從另一個角度看，其實嘲笑被騙的人，也是遏止同樣事件發生的一種方法，大家都知道被騙了要被嘲笑，就會更加提高警惕，防止被騙。

人際交往中我們相信別人，要把握好分寸，要懂得站在不相信的立場來相信。

但總有防不勝防，吃虧的時候，我們又會想到吃虧是福，“吃一塹，長一智”。

“合理”處事

我們凡事都會追求一個合理的說法，但這個“合理”也是有講究的。我們認為“朋友的朋友是朋友，敵人的敵人也是朋友”，所以人與人之間的關係很複雜。

公司裡那個和你對手好的人，你會看他不順眼，隨時想挖個坑讓他跳。相反，另一個和你對手對抗的人，你會覺得他哪哪都順眼，甚至想他升職，就是為了氣一氣你的對手。

你是不是說這不就不合理了嗎？

其實人際交往的合理，首先是自己覺得合理，然後能讓別人也覺得合理。

遇事先自保

我們常說“留得青山在不怕沒柴燒”，遇到不能處理的事情要明哲保身，不逞匹夫之勇。都說“泥菩薩過河，自身難保”，神仙也會先保自己，更何況是我們這些俗人。

自保是不是自私呢？說一個別人的故事：

有一個人是村裡出了名的老好人，誰家出點什麼事他都很樂意幫忙。一天有人找他幫忙，那人的兒子被抓進公安局了，他二話不說去找關係，找律師……各種幫忙。在他幫忙的這段時間，他的妻子在家裡臥病在床沒人管，孩子沒飯吃也不管。村裡有人說他仗義，有人說他傻瓜，你說他是不是傻瓜？

我們要懂得“愛人者必自愛，而後人恆愛之。”自愛不是自私，自愛裡包含那些你愛的人和愛你的人，那是一種責任。

自保，不只是保護自己，更要保護自己的責任——家園。

人與人之間的關係很微妙，我們都在不斷的探索中，想懂得更多一些。《人際的奧秘》這本書，可以在我們遇到，人際困惑的時候，及時給出建議，讓我們少走彎路。

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（圖片來自網路，侵刪）