聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

讀者提問

大叔,我最好的朋友最近過得很不順:先是被領導穿小鞋,盜取了自己好不容易想出來的創意;接著是和男友大吵一架,本來都準備訂婚了,如今鬧到幾乎要分手。

每次心情不好,她都會來找我倒苦水,一倒就是好幾個小時。

我很心疼她,一直很耐心地安慰她,也會適當地給她一些建議。

可是,漸漸地,我發現聽多了她的故事後,我自己也開始變得鬱悶和心累,甚至到了看到她的微信訊息,就頭疼,不想開啟。

我很愧疚,甚至有點看不起自己。

一直以來,我們都會在對方難過的時候提供支援,但現在,我竟然會產生這樣的想法。大叔,是我太自私了嗎?

大叔回答

首先,大叔想告訴你:你不需要感到愧疚,因為閨蜜不斷的訴苦而感到鬱悶心累,這很正常。

你的朋友願意向你訴苦,說明你人很nice,平時能夠很好地共情(empathy)他人。

簡單來說,共情是指我們容易察覺出他人的情緒,並可以感同身受,就好像發生在自己身上一樣。這也是我們建立長期友情時,很重要的一個前提。

但是,一個人的共情力和體力一樣,本身就是有限的。一旦過度使用,會對自己的身心健康造成很大的傷害,就像你所感受到的鬱悶和抗拒。

所以,你要明確一點:你並不是自私,只是陷入了 “過度共情”(compassion fatigue)。

今天的文章,大叔就來分享一下 “如何恰到好處地與他人共情”, 希望可以對你有所幫助。

NO。1

過度共情,很可能會導致對方 “全面放棄”

一般情況下,朋友向我們 “賣慘”或是表達脆弱,是因為 ta 們已經難以承受內心的痛苦,希望我們可以幫助 ta 調節情緒。

[1]

例如,你閨蜜工作受了委屈,沒得到及時的安撫,也沒辦法合理宣洩,只能將負面情緒壓抑下去。那麼下班後,她就會選擇向你傾訴委屈,來調整情緒。

研究發現,共情朋友的脆弱,會讓 ta 們感覺自己被接納、被看見,從而能更快地改善負面情緒。

[2][3]

聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

但同時,也有很多人期望透過宣洩負能量來解決問題,進而放棄瞭解決問題的責任。

[4]

可見,如果朋友持續向你“賣慘”卻沒有任何改變,那麼,一味的共情不僅不能幫助 ta,還可能害了 ta。

因此,如果你的閨蜜在表達完工作的委屈後,會自己做出調整,或聽取了你的建議,那共情的確幫她宣洩了情緒,並給予了力量。

可如果閨蜜訴苦完,卻沒做出任何改變,相反,之後的吐槽變得越來越頻繁,那我們的共情很可能讓她覺得 “我可以不對工作、情緒負責,反正有人理解我”。

所以,面對“朋友經常表達脆弱卻從不改變”的情況,我們不僅要共情,還要告訴 ta :“我很心疼你,但如果可以的話,你哭完後,該試著為自己的情緒和生活負責了”。

NO。2

你不需要幫助對方解決所有問題

那如果朋友並非推卸責任,而是真的需要我們幫助,我們是不是就要完全理解 ta 的痛苦,併為其解決問題呢?

我們經常會聽到這樣的話“我也不想聽,可是沒有我幫她,她怎麼辦呢?”

給朋友安慰時,我們好像不自覺地就會把“解決對方的痛苦”當作自己的責任。

這時就要警惕了,

你很可能已經陷入了“過度共情”的誤區。

1. 過度共情,會對自己造成傷害

“過度共情”是一個臨床上的概念,心理學家查爾斯·菲格利(Charles Figley)曾經這麼解釋它:因為長期暴露在共情壓力下,在身體和情感上感到疲憊和功能障礙,導致同情他人的能力下降。

可見,

一方面,過度共情會讓我們感到壓力與負擔,造成能量消耗

[5]

心理治療師 Eisner 就認為,共情容易使我們揹負不必要的責任。

例如,當閨蜜失戀了,我們會擔心她,甚至想幫她走出失戀。如果結果並不如我們所料,就容易產生壓力。

聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

但其實,閨蜜能否走出失戀,是由她自己決定的,我們能做的真的很有限。

另一方面,經常共情會影響我們的身體健康。

美國生物學家 Brothers 研究發現,共情會啟用杏仁核 (大腦情緒反應中心)。

[6]

此時大腦的前額葉皮層,需要用理智抑制共情導致的杏仁核活動。

而長期共情,會啟用杏仁核的抽動和習慣性抑制,損害免疫系統,降低我們對慢性病的抵抗力。

[5]

2. 沒有我們的幫助,對方就真的不行麼?

“過度共情”很大的一個原因,是我們為“感同身受” 設定了超出自己能力的目標。

當朋友來找我們訴苦時,

我們總是希望能夠幫助 ta 們解決問題,甚至產生 “沒有我 ta 怎麼辦” 的不合理信念

TED 演講 《明確界限可以改變一個人》 的主講人,是一家無家可歸青少年組織的創始人。

[7]

組織建立幾年後,她由於個人原因想離開這家組織,但同時卻很猶豫:她覺得組織離開她就無法正常運轉了。

很多時候,我們都會像她一樣,覺得某事、某人離開自己就不行了。

可當她和組織董事協商後,才發現原來有人可以接替她的職務。事實上,在她離開後多年,組織依然健康地執行著。

聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

她在演講中說:有些責任不一定非要自己承擔,事情才能變好。

面對表達脆弱的朋友也一樣,

沒有我們的共情和幫助,他們也可能會變好,別低估了他們本身的資源和能力。

支援她度過脆弱期的人不止有我們,還有她的親人和同事等等;此外,我們也要相信, 她本身也在成長,也具備了面對挫折、處理痛苦的能力。

這不是為 “不幫助她” 脫責,我只是希望你知道:

無需將照顧朋友的情緒,當成自己必須承擔的責任。

NO。3

什麼才是 “恰到好處” 的共情?

那麼究竟該怎麼做,才能很好地幫到對方,同時,自己又不會很痛苦呢?

1. 錯誤做法:捲入他人痛苦

心理學家 Danbatson 做了一個研究,向參與的大學生展示一組輕度電擊參與者的影片,觀看影片的時候大學生需要報告自己的痛苦程度 (替代另一個人的感受,比如感知對方的痛苦) 和關懷程度 (對別人的感覺,比如觸動、同情)。

[8]

接著,讓參與的學生選擇是否救助被電擊的參與者。

結果,關懷電擊者的學生比感受到痛苦的學生,更多選擇幫助。

Danbatson 解釋,

感知別人的痛苦,會讓我們試圖避免痛苦、逃離對方,而關懷很少感知到痛苦,更容易幫助別人。

聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

例如,閨蜜對你說 “男朋友出差,沒時間陪自己”時,感受閨蜜的孤獨可能會讓她煩躁,而關注對閨蜜的感受 (比如,理解、同情),就容易繼續傾聽。

2. 正確做法:建立個人邊界,允許自己 “後退一步”

很多時候,我們無法拒絕別人的痛苦,是因為沒有明確自己的共情極限。

而沒有感知到邊界的朋友,也會不自覺地持續向你傾倒苦水。

因此,

正確共情的第一步,是為自己建立一個共情的邊界。

你可以在生活中記錄下自己的 “共情界限表” ,明確那些開始讓你感受到不舒服的界限,當界限被打破時,“直接告訴對方” 和 “遠離對方” 都是很有用的手段。

聽完好友訴苦,我抑鬱了:懂得體恤他人,為什麼也會讓自己難過?

但如果,你面對的是最好的朋友,遠離對方不可取的情況下,大叔也給你一個小 tips:

你或許可以嘗試一下 “糊弄式共情”。

“嗯嗯嗯,是是是,你說得有道理,這也太那個了吧……”

生活中的大多數問題都很難立刻解決,大部分情況下,朋友的傾訴僅僅只是為了說出來,而不是真的需要你去幫 ta 解決問題。

透過這些語句,不僅可以表達你對 ta 的肯定和支援,也可以避免自己陷入共情疲勞。

NO。4

寫在最後

從小到大,我們好像一直被教育,“善解人意” 是一種珍貴的優秀品質。

因此,在很多關係裡,我們都習慣於把他人的感受放在第一位。哪怕自己已經筋疲力盡,都無法停止共情他人,甚至會為此產生負罪感,覺得自己太過自私。

希望看完今天這篇文章,能幫助你意識到:

那些你以為的 “自私”,其實只是一種過度共情帶來的倦怠感。

它就像你的 “情緒鬧鐘”,在提醒你:你的共情額度已經用完了。

這時候,停止共情,讓注意力迴歸自己,不代表自私,而是為你健康著想的最好選擇。

也請相信一個成年人有自己解決問題的能力,他可以的。

當然,最重要的還是:

你不必時刻都善解人意。

世界和我愛著你。

- The End -

大叔的參考資料:

[1]Bernard, L。 C。 , Hutchison, S。 , Lavin, A。 , & Pennington, P。 。 (1996)。 Ego-strength, hardiness, self-esteem, self-efficacy, optimism, and maladjustment: health-related personality constructs and the “big five” model of personality。 Assessment, 3(2), 115-131。[2]Seppala, E。 (2014)。 Why being vulnerable is the key to intimacy。 Fulfillment Daily

[3]Kircanski, K。, Lieberman, M。 D。, & Craske, M。 G。 (2012)。 Feelings into words: contributions of language to exposure therapy。 Psychological science, 23(10), 1086-1091。

[4]vulnerability-in-relationships。

[5]Stebnicki, M。 A。 (2007)。 Empathy fatigue: Healing the mind, body, and spirit of professional counselors。 American Journal of Psychiatric Rehabilitation, 10(4), 317-338。

[6]None。 (1989)。 A biological perspective on empathy。 American Journal of Psychiatry, 146(1), 10-9。

[7]TED 演講:《明確界限可以改變一個人》

[8]How to Avoid Empathy Burnout。