當今的社會，是一個快速發展的社會，無論是在農村，還是在城市，越是經濟發達的地方，這種生活的快節奏體現的越明顯。那麼，在這種快節奏的生活中，作為社會中的一個家庭，在這種快節奏中也很難慢的下來。

對於中國的家庭來說，我們中國向來有男主外女主內的說法，那麼，在這個經濟快速發展的今天，這種傳統的說法還有意義嗎？夫妻之間的這種分工，向左還是向右呢？

其實，我們有必要簡單說下這種說法的由來，在古代，由於男子地位比較高，而女人的，因為地位低，社會參與度小，而且要生孩子，相夫教子，再加上對古代女子三從四德的要求，自然的，只能是“男主外女主內”，這也是有著歷史的必然性。

那麼在現代社會呢？女人的地位大大提高，在很多家庭裡，恐怕都是媳婦說了算（俺也是），都是一個個的“氣管炎”。那麼，在這種情況下，我們應該怎麼處理這種“男主外，女主內”的關係呢。

其實，筆者認為，這種說法，有合理的部分，因為有的家庭可能是男人的工作能力強，經濟輸入會好些，那麼考慮到家庭如果必須有一個人做出犧牲的話，那麼相應的，媳婦應該做出必須要的犧牲。雖然，可能對媳婦個人不公平，但是如果從整個家庭來說，還是有必要的。既然大家都在同一個屋簷下，要相守一輩子，就得有人做出犧牲。從這個角度來說，我認為“男主外女主內”是合理的。即使在夫妻二人經濟收入差不多的情況下，個人也傾向於妻子做出讓步，因為妻子要生育孩子，相對丈夫來講，妻子更適合些。

工作

現在社會上呼籲男女平等，呼籲女人也要有自己的事業，要有自己的容貌，不能為男人活著等等不一而足。其實，靜下心來想想，難道讓女人迴歸家庭就是對女人的不公平，就是女人地位低？因為女人對家庭有著先天的親和力，她們的細心，耐心和平和，是很多男人所不具備的，在合適的時機，讓女人迴歸家庭，難道不正是發揮女人的長處和優點嗎？否則，夫妻雙方都不退步，家庭還會存在？婚姻也很難保住吧。

相反，如果在一個家庭中，妻子的收入也遠遠的超過丈夫，那麼，作為家庭的一員，丈夫也要有“男主內女主外”的思想準備，好好的做一個家庭婦男。像董明珠，陶華碧這樣的女強人嗎？如果讓他們迴歸家庭，是不是正好發揮她們的短處了嗎？無論怎樣，要有為家庭做出必要付出的準備，不能怕被朋友譏笑，而造成家庭不和諧。在現在這個社會，男女的分工正在越來越平等，現在男護士，男保姆等從業的人員不也是越來越多嗎？

蘋果

所以，對一個家庭來說，沒有向左還向右的說法，無論是男女誰主內主外，這都不是最重要的，重要的是夫妻間要發揮各自的長度，

為了家庭，做出最優的選擇，讓家庭和諧有愛，就猶如陽光照耀到的蘋果，通紅甘甜。

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