活在人世間，就得吃穿住用，既要養活自己，還要養活家人，更為了自己的理想去努力拼搏。成功以至於出人頭地，也是每個人所心心盼望的，要做到這些，在人潮湧動的現實中，不去奮力競爭與打拼，是絕不可能的。

競爭是常態，甚至是慘烈的常態，眼前的資源是有限的，各行各業的第一也只有一個，而人心是無限的，人的目標是無限的，人的貪念也是無限的。

我們從生下來開始，從小到大，所受到的教育，就是在一步步一天天地培養著我們的競爭之心，甚至可以說，我們的所學所知，就是為了一個競爭，就是為了在競爭中取勝，我們才去孜孜不倦的。

既然如此，不去競爭只能被當作傻瓜待，就只能被當作失敗者，競爭不上，只能被當作沒本事沒能力的人。而別人在競爭中，脫穎而出，成為勝者，就會榮耀加身，處處一帆風順。

面對勝過我們的人，在我們的內心深處，嘴裡說著祝賀祝賀，而心裡卻已經倒了五味瓶，只好說，下次吧，下次我一定超越你，競爭過你，打敗你……

競爭是很殘酷的，為了競爭，失去了朋友，失去了良知的事，時有發生，但我們依然孜孜不倦，從未放棄。

然而佛法卻告訴我們，讓我們寬容忍讓，這是不是兩相沖突，是不是佛法不講求實際，不食人間煙火呢？非也！

佛法不但不去勸阻競爭，制止競爭，還鼓勵你去競爭，盼望你能出人頭地，更進一步，盼望你能過得更好！

我們知道，我們生而為人，不管是競爭也好，沉默也罷，寬容也好，忍讓也罷，這都無妨我們是人這個根本前提。

既然是人，那當然就得按照做人的原則去做事，如不按照做人的原則辦事，那自然就不能稱其為人哦。

而做人的原則與根本，我們很清楚，那就是憑良心做事，不傷天害理，不損人利己，這沒什麼可商量的，也沒什麼可打折扣的。

你只要守住這些做人的根本與原則，儘可以在世間履行自己的本分，該怎樣工作就怎樣工作，該怎樣競爭就怎樣去在競爭，憑正當進取，誠實勞動來獲得尊重與認可，以及財富與榮譽，受用這一切，這都是正當的，也都是你我的權利，這甚至與你學不學佛，都沒有一點關係。

也就是說，佛法教我們寬容忍讓，是讓我們在世間的困惑乃至險惡中，在慘烈的競爭當中，要守住這些做人的根本與原則的。也只有守住了這些做人的原則與根本，你自然而然，也就慢慢變得寬容了。

人家競爭過了你，說明人家確實比你強，你就得按照做人的原則虛心向人家去學習；你競爭成功了，也不要沾沾自喜，不可一世，就應該更進一步，做出更大的貢獻；你成功了，別人肯定會打擊你，此時，你如何忍讓大度，正是佛法所云。

懂善惡，知取捨，不失基本的人格操守，這本身就是佛法，也是人的活法，你只有在做到了這些的前提下，在競爭中，不用別人說，也就明曉了寬容與忍讓。

在你生活中，在你競爭中，等你有了足夠的閱歷和修養之後，很多東西你自然就能看淡，得得失失，多一點少一點的，其實並不會有太大的不同，所以你就有了寬容之心，所以你就有了不爭之心，這都是很順其自然的事情。

研習佛法後，你就知道你的成功，你的競爭，你的成就等等一切，其實這些都是無常的，都是空的，都是可以隨時失去與消失的，你也會慢慢地變得寬容與忍讓了。

我們從小所受到的教育就是要去努力拼搏，努力競爭，出人頭地，這也是父母對我們的期望，但你知道麼？父母對我們的最大的期望還是你一生平安快樂，這才是父母最大的期望與祝福。

在你競爭失敗了或者事事不順的時候，父母是不會責怪你的，只是輕輕地對你說一聲：失去就失去吧，失敗就失敗吧，只要能順順利利平平安安快樂樂樂的過好就行了。

這些話，你沒聽到過麼？

總之，競爭是常態，我們只要好好做人，競爭無妨，也只有在競爭的失敗與成功中，學會了坦然面對眼前的成功與失敗，自然而然，也就會慢慢地懂得寬容與忍讓了。