世界好人多 還是壞人多?

世界上是好人多,還是壞人多?答案眾多。有人說是世界上好人多,有人說世界上壞人多;也有人說,世界上好人壞人一樣多。

其實,好人不多,壞人也不多,不好不壞的人最多!如果將好人與壞人,以及其間的眾多過渡階段所佔的比例統計起來,呈正態分佈的,也就說中間多,兩邊少。

好人與壞人的區別,也在於好人有道德(包括家庭美德、職業道德、社會公德),壞人沒有道德。

好人與壞人都是有人脈,有氣場的。如果好人得勢了,好人就會越來越多;如果壞人得勢了,壞人就會越來越多。

目前,父母給孩子講故事,成為孩子早期教育的重要部分。但是,每當講完一個故事,孩子都會問:“故事中,哪個是好人,哪個是壞人?”由於在動畫片中,大多強調的是好人與壞人的戰鬥,在孩子常看動畫片時,就形成了非好即壞的對立思維觀,這對孩子成長不利。

觀察世界,我們不能只用對立的二維思維法,將萬事萬物簡單地就形成了對和錯兩種。因為在現實生活中,世界是多維立體的,社會是複雜多樣的,且在對與錯之間有許多過渡階段。

一、學習偉人

“金無足赤,人無完人”。沒有人能“一貫正確”,能有“三七開”就很不錯了。“三七開”是一種非正式的對偉人、對重大事件的評價方法,這種評價在肯定了被評人或事的本質、主流、基本成績,防止了以偏概全,抹殺主流,誇大錯誤。

世界上許多偉人認為,如果自己死後,後人能夠給“三七開”的估計,他們就很高興、很滿意了。有偉人說:“在現在的社會環境下,既不可出師未捷身先死,倒在許多誘惑面前,也不能希冀立萬事之功、不世之功,更不可希望做前無古人、後無來者的偉業。”

二、不做壞人

有道是,時勢造英雄。當然,時勢也出壞人。促使秦朝快速崩塌的趙高,篡漢的王莽,促使唐朝朝政日益敗壞的李林甫,促使南宋走向滅亡的秦檜,促使明朝陷入衰頹的魏忠賢,等等,都是壞人。

壞人最大的特點是偽裝,即“偽君子”、“兩面人”。許多壞人平時表現挺不錯,甚至還有許多光環,這都是他們偽裝的結果。

勿因惡小而為之。古代有一個故事是這樣的:一個偷針的人和一個偷牛的人被捆在一起遊街。偷針的人感到憤憤不平,為什麼把自己與偷牛的人一樣對待?偷牛的人說:“別埋怨了,我也是從偷針開始的。”

三、做好凡人

偉大出自平凡,英雄來自人民。平凡是生活的本色,不凡是生命的追求。每一個平凡的奮鬥者,都是卓越的追夢人。我們要以普通人的平凡書寫不平凡的人生。

第一要以上進心對待學習。現代社會瞬息萬變,只有加強學習,才能突破自身的能力侷限和知識侷限。青年是祖國的未來,少數人“60分萬歲”的行為觀念是不正確的。

第二要以責任心對待工作。只要有責任心,再平凡的崗位也是幹事的舞臺,再小的地方也能有大作為。孫中山先生說過,“無論哪一件事,只要從頭至尾徹底做成功,便是大事”。

第三要以平常心對待名利。“要立志做大事,不要立志做大官,保持平和心態,看淡個人進退得失,心無旁騖努力工作。”職位只是做事的條件和平臺,不應成為做事的目的。